Gedanken zum Wochenabschnitt

Haben Sie an Ihrem Kühlschrank mit Magneten von unterschiedlicher Form und Größe Zettel befestigt, oder befinden sich darin glänzende Plastikbuchstaben, von kleinen Magneten festgehalten?

Waren Sie schon einmal zelten? Haben Sie Fische gefangen und ausgenommen, essbare Beeren gesammelt, gegen Ungeziefer gekämpft, die Unbilden des Wetters erduldet?

Der stärkste Mann in der Bibel ist natürlich Schimschon. Er besiegte die wildesten Bestien und zertrümmerte mit bloßen Händen ein Stadion. Am Ende wurde ihm ein Haarschnitt zum Verhängnis.

Die Lesung der Wochenabschnitte der Tora ist so eingeteilt, dass der Abschnitt Nasso jedes Jahr nach Schawuot gelesen wird.

Jemand hat Sie zu einer Party eingeladen, und Sie möchten hingehen. Sie suchen die passende Kleidung aus und nehmen ein Geschenk für den Gastgeber und seine Frau mit.

Warum spricht G–tt nicht zu uns? Dann bräuchten wir uns nicht mehr darüber zu streiten, was er von uns will. Diese Frage wird im letzten Vers des neuen Wochenabschnitts Nasso (“erheben”) beantwortet.

Eine Zeitung ist ein erstaunliches Produkt. - Eine Biographie ist ein erstaunlicher Bericht. - Ein Tagebuch ist ein außergewöhnliches Dokument. - Und Ihr Leben ist faszinierend.

Himmel oder Erde? Kollel oder Kibbuz? Sind wir spirituelle Wesen, deren materielles Leben eine Herausforderung ist, die wir bewältigen müssen, oder bestenfalls ein Werkzeug, das wir nutzen sollten, um spirituelle Ziele zu verfolgen.

Eines der Gebote unserer Parascha betrifft den „Nasir“, eine Person, welche sich durch ein Gelübde vom Weingenuss, sowie vom Kontakt mit den Toten und vom Haare schneiden entsagen will.

In unserer Parascha behandelt die Tora das Gesetz einer verheirateten Frau, welche sich mit einem fremden Mann in einen geschlossenen Raum begeben hat und deshalb unter dem Verdacht steht, ihre Ehe gebrochen zu haben. Eine solche Frau wird „Sota“ (eine Abweichende) genannt.

„Er ist ein Self-Made Man, der seinen Schöpfer ehrt.“ Wer das über wen gesagt hat? Das ist unwichtig, solange wir sicher sind, dass diese Beschreibung nicht auf uns zutrifft.

Der Wochenabschnitt Nasso enthält eine rätselhafte Passage. Die zwölf Stammesführer Israels versammelten sich, um ihre Spenden für die Stiftshütte zu planen. Sie waren die reichsten und einflussreichsten Juden ihrer Generation und hatten die Ehre, ihre Stämme zu vertreten.

Wenn ich Ihnen zwei Teller vorsetzen würde, einen mit Keksen und einen mit einer Million Euro – welchen würden Sie wählen?

Sünde ist dumm. Das wissen wir alle. Niemand fühlt sich nach einer Sünde wohl, und niemand fühlt sich schlecht, wenn er eine Mizwa befolgt hat. Trotzdem sündigen wir. Dann haben wir ein schlechtes Gewissen, aber wir sündigen erneut.

Juden haben auch sehr individuelle Bräuche: eine besondere Art, sich zu kleiden, sehr interessante Feiertage und sogar eine einheitliche „Diät“. Als G-tt uns diese Anweisungen gab, hat er uns erzählt, dass er uns zu seinem Volk gewählt hat. Aber sind wir hinter all diesen Ritualen tatsächlich so individuell und einzigartig? Denken wir als Juden anders?

Bei Feuer-und-Verdammnis bedeutet das Wort „Sünde“ Schande und angebranntes Fleisch. Für die Hedonisten hört es sich wie Spaß an. Einige denken, dass es ein christliches Konzept ist, während andere es den alten Hebräern zuschreiben. Für die Weisen des Talmuds war Sünde vor allem Unvernunft.

Unsere Weisen sagen, dass die ursprüngliche Sünde von Adam und Eva Weinkonsum mit einschloss, da der Baum der Erkenntnis eine Weinrebe war.

Der Wochenabschnitt Nasso wird stets entweder direkt vor oder nach Schawuot gelesen, was ein Indiz dafür ist, daß das vorherrschende Thema dieser Parascha einen starken Bezug zum Empfang der Tora hat, welcher an Schawuot gefeiert wird.

In Paraschat Nasso lesen wir unter anderem von dem Gebot des Priestersegens, d. h. von der Mizwa des "Birkat Kohanim". Die Kohanim sollen demnach das Jüdische Volk im Namen G-ttes segnen, was einen dreifachen Segen beinhaltet, nämlich: Jewarechecha, Ja'eir und Jisa.

Wer kennt nicht das belebte Treiben an Schawuot in der Synagoge? Am ersten Tag Schawuot strömen viele Menschen in die Synagoge, auch Mütter mit Kleinkinder, um die Zehn Gebote zu hören.