Gedanken zum Wochenabschnitt

Tezawe enthält eine scheinbar unnötige Besonderheit. Dieser Wochenabschnitt ist der Einzige, in dem der Name Mosche nicht erwähnt wird.

Heute trennen uns keine Ghettomauern mehr vom Rest der Gesellschaft. Wir machen täglich Geschäfte mit Nichtjuden und freunden uns mit ihnen an, und wir haben uns der westlichen Kultur vollständig angepasst.

Wer sind Sie? „Ich bin Rechtsanwalt.“ „Ich bin Rabbiner.“ „Ich bin Installateur.“ Haben Sie damit gesagt, wer Sie sind – oder was Sie tun?

Heutzutage sind viele Leute der Meinung, ein Kind solle in einem bestimmten Alter seine Religion selbst „wählen“. So denken vor allem Menschen in Mischehen, aber auch Paare, die denselben Glauben haben und ihren Kindern möglichst viel spirituelle Freiheit einräumen wollen.

In der äußeren Kammer des Heichal (Heiligtums) im heiligen Tempel stand die Menora, ein fünf Fuß hoher, siebenarmiger Leuchter aus purem Gold.

Die Tora besteht aus fünf Büchern, unterteilt in 54 Parschiot. Diese werden im Allgemeinen “Die fünf Bücher Moses” genannt. Auf den ersten Blick scheint der Name hier deplatziert.

Im Wochenabschnitt »Tezawe« erfahren wir von der Einrichtung des Heiligtums in der Wüste – dem Vorläufer des späteren Tempels in Jerusalem.

Diese Woche müssen wir eine Behauptung widerlegen, die in unserer Kultur häufig zu hören ist und sogar als eine der wichtigsten Überzeugungen einer freien Gesellschaft gilt ...

Welche Eigenschaften braucht ein erfolgreicher Mensch? Das ist ein hochaktuelles Thema, und viele Bestseller berufen sich auf die Weisheit des Dschingis Khan, des Konfuzius und so weiter.

Wirklich religiöse Menschen sind oft belustigt oder verwirrt, wenn sie sehen, wie sie in den Unterhaltungsmedien dargestellt werden.

Sie haben einer jüdischen karitativen Organisation einen Scheck geschickt. War das ein Opfer?

Auf den ersten Blick erscheint es verwunderlich, dass die Tora mit dem Befehl, einen kleinen goldenen Altar im Innern des Heiligtums aufzustellen, bis zu unserer Parascha gewartet hat.

Der Mensch ist das einzige bekleidete Geschöpf. Er zieht sich nicht nur wegen der Wärme und des Schutzes an, sondern auch, um sein Erscheinungsbild zu ändern, zu verbessern oder gar zu transformieren.

Der Tempel zu Jerusalem war für die Juden zu allen Zeiten ein geistiger Mittelpunkt, an dem die Welt und G-tt sich fast greifbar begegnen.

Als Golda Meir den berühmten Ausspruch tat, den Juden sei es gelungen, nach einer vierzigjährigen Wanderung durch die Wüste ausgerechnet in dem Gebiet des Nahen Ostens zu landen, das kein Öl besitzt, hatte sie nur teilweise recht.

Die Tora wurde Moses von G-tt beigebracht. Moses wollte mit seinem ganzen Herzen dabei sein und war bereit, alles für das jüdische Volk aufzugeben, weil es ihm noch wichtiger als die Tora war ... also für dasselbe Volk.

Die gewöhnlichen Kohanim (Priester) und der Kohen Gadol (Hohepriester) wurden gebeten, spezielle Kleider zu tragen, als sie ihren Dienst im Heiligen Tempel ausführten. Dieser Artikel wird sich auf verschiedene Gesetze konzentrieren, die sich auf den Kauf sowie auf das Tragen der Kleider beziehen.

Tezawe ist der einzige Wochenabschnitt der Tora, seit der Geburt Moses in Paraschat Schmot, in dem Moses Name nicht ein einziges Mal erwähnt wird. Der Baal Haturim schreibt, daß Moses Name in Paraschat Tezawe deswegen nicht erwähnt wird, um somit Moses Worte, "lösche mich aus Deinem Buch...", in einer gewissen Weise zu erfüllen. Folglich wird Moses im ersten Vers dieser Parascha auch nicht mit seinem Namen, sondern mit einem einfachen 'Du' angerufen.

Sari hatte einige Freundinnen zu sich eingeladen und sie spielten Seilspringen in der Einfahrt des Hauses.

Über den Vers "und sie sollen zu dir nehmen klares, gestoßenes Olivenöl zum Leuchten..." sagen unsere Lehrer seligen Andenkens, dass es drei Sorten Öl gibt, und dass man für die Menora die erste und beste Sorte Öl benutzen musste.