Gedanken zum Wochenabschnitt

Wie kann ein begrenzter Sterblicher Kontakt mit einem unbegrenzten G-tt haben? Darüber denken die Menschen seit Jahrhunderten nach. Ein G-tt ist unendlich und unbegrenzt und daher für uns unbegreiflich.

In Jitro, dem Tora-Abschnitt dieser Woche, lesen wir von Mosche, der den Berg Sinai hinaufsteigt. Außerdem lesen wir zum erstenmal die zehn Gebote.

In dieser Woche schenkt G-tt dem jüdischen Volk die Tora. Die große Offenbarung am Sinai ist das Thema dieser Parascha, und natürlich auch die weltberühmten Zehn Gebote.

Diese Woche lesen wir in Jitro von der Übergabe der zehn Gebote am Berg Sinai. Es geht darum, G-tt als unseren einzigen G-tt anzuerkennen.

Vielleicht erinnern Sie sich daran, daß Sie als Kind während einer langweiligen Schulstunde einmal etwas getan haben, was wir auch als Erwachsene noch tun ...

Fragen Sie Freunde oder sich selbst: Worin unterscheiden sich Juden von Nichtjuden? Sie können dabei interessante Antworten erhalten.

Vor Jahren starb die älteste Frau der Welt mit 123 Jahren. Bald danach starb auch der älteste Mann. Das bestätigt die Leistungen der modernen Gesundheitsfürsorge.

Vor einiger Zeit erschien ein Buch über Frieda Fromm-Reichmann, eine der Pioniere in der Psychiatrie. Sie wurde in Deutschland in einer orthodoxen Familie geboren und benutzte nicht die Lehre von Freud, sondern ihren jüdischen Glauben, um Patienten zu heilen.

Im Midrasch wird die tiefere Bedeutung des einmaligen geschichtlichen Ereignisses von 'Matan Tora' (Die Offenbarung der Tora vom Himmel zur Menschheit) beleuchtet.

Das Wort Tora bedeutet Lehre. Die Tora ist eine Lehre, welche dem Menschen zeigt, wie er sein Leben führen soll. Die Gesetze der Tora werden Mizwot genannt. Das Wort Mizwa bedeutet Gebot.

Hast Du einmal versucht, ein Buch zu lesen, dass vor über tausend Jahre geschrieben wurde? Das wird Dir wahrscheinlich nicht gelingen, denn die Sprache der Menschen und ihre Schrift ändern sich mit der Zeit.

Jemand rief mich an und erkundigte sich unauffällig nach einem Jungen, mit dem seine Tochter ausging. Ich beantwortete alle Fragen über die Familie und ihre Religiosität, über seine Bildung und seinen Charakter.

„Rabbi, die Tora wurde vor sehr langer Zeit geschrieben. Ihre Gebote waren nie für die moderne Zeit gedacht, für aufgeklärte Menschen mit moderner Technik.“ Diese Perle der Weisheit wurde mir zum letzten Mal vor einigen Wochen während einer Diskussion über die Tora und ihre Gebote an den Kopf geworfen.

Wenn G-tt allmächtig und endlos ist und wenn Religion aus Geboten, Verboten und Ritualen besteht, kann man G-tt wohl kaum „religiös“ nennen. Wenn G-tt alle Grenzen und jede Definition sprengt, können wir dann mit ihm Verbindung aufnehmen, indem wir unser bereits endliches und eingeengtes Leben noch mehr einengen?

Die rechte Seite der Tafeln, die die Pflichten gegenüber G-tt enthält, besteht aus 146 Worten, die linke Seite, die die Pflichten gegenüber anderen Menschen enthält, 26 Worte. Wie können 26 Worte den gleichen Platz beanspruchen wie 146?

Wenn G-tt sein neues, auserwähltes Volk für sich einnehmen wollte, warum erwähnte er dann den Exodus? Ist die Erschaffung des Himmels und der Erde nicht eine größere Leistung, die mehr Eindruck gemacht hätte?

Die ersten fünf Gebote, die in die erste Tafel eingraviert waren, behandeln die Beziehung der Menschen mit G-tt; die zweite Tafel beinhaltet fünf Gebote, die sich mit der Beziehung der Menschen mit ihren Mitmenschen befassen.

Der Arisal erklärt, dass der Erstgeborene ein Bindeglied in der Kette darstellt und so die Seelen der jüngeren Geschwister mit ihren Eltern verbindet, und durch die Eltern mit G-tt. Daher müssen die Geschwister ihn genauso respektieren, wie sie verpflichtet sind, die Eltern zu respektieren, weil sie das Kettenglied sind, das die Seele des Menschen mit G-tt verbindet.

Die dieswöchige Parascha Jitro ist vielleicht die Bedeutendste der Tora, sie berichtet von der Übergabe der Tora an das Jüdische Volk am Berg Sinai. Erst zu diesem Zeitpunkt wurden die Kinder Israel bzw. die Hebräer, wie sie damals auch genannt wurden, zu Juden.

Kurz vor Mattan Tora, der Übergabe der Tora, versammelte sich das gesamte jüdische Volk um den Berg Sinai. Der Berg war von Feuer umgeben und eine g-ttliche Wolke ruhte auf dessen Gipfel.