“Opfer” ist ein seltsames Wort. Einst bezeichnete es eine Gabe, mit der Menschen G-tt priesen. Heute meinen wir damit etwas Schmerzhaftes, einen Verlust, manchmal einen tragischen Verlust.

Der Wochenabschnitt Zaw handelt hauptsächlich von der Vorbereitung und Durchführung der Opfer auf dem Altar. Wir lesen von Schuldopfern, Speiseopfern, Weiheopfern, Friedensopfern und so weiter. Hinzu kommen zahlreiche Einzelheiten über die Teile der Opfertiere und ihre Position.

Da G-tt keine materiellen Dinge braucht, warum waren all diese Rituale so wichtig? Weil materielle Dinge uns viel bedeuten.

G-tt ist von der himmlischen Ebene zu uns gekommen und hat uns reich beschenkt. Aber der Weg zurück ist länger, denn so leicht es ihm fällt, uns zu erreichen, so schwer fällt es uns, ihn zu erreichen.

Studium und Gebet sind ein Teil dieses Prozesses; aber sie sind intellektuelle und emotionale Äußerungen materieller Wesen. Wir sind Fleisch, und oft reagieren wir zuerst fleischlich auf die Welt.

Darum macht G-tt es uns ein wenig leichter. Er gibt uns Methoden, mit denen wir das Spirituelle durch das Materielle erreichen können. Wir zünden Kerzen an. Wir vollziehen die Brit Mila. Wir bleiben koscher. Die Zutaten eines unreinen Mahls können ebenso nahrhaft und sauber sein wie die eines koscheren Mahls; aber für den, der das Mahl zu sich nimmt, ist der Unterschied groß.

Selbst wenn Sie nicht koscher halten, haben Sie diese Tatsache erfahren. Bestimmt haben Sie schon einmal gesagt, wie gut jüdisches Essen schmeckt. Das liegt nicht nur an der Zubereitung, sondern auch an der Identifizierung mit der Kultur und dem Glauben, die Ihnen hilft, sich selbst zu finden.

Was hat das mit den Opfern in Zaw zu tun? Auch sie sind ein Weg, mit dem Irdischen zum Spirituellen zu gelangen. Heute bauen wir keine Altäre, wir unterscheiden nicht zwischen Sündopfern und Brandopfern, und wir beträufeln kein Opfer mit Öl. Aber auch wir opfern.

Wir opfern Geld und Zeit. Allerdings ist es seltsam, dass wir heute unter einem Opfer etwas verstehen, was wir verlieren. Denn wenn Sie eine Mizwa befolgen, haben Sie sehr viel gewonnen, selbst wenn Sie andernfalls Ihre Zeit oder Ihr Geld für Ihr Vergnügen ausgegeben hätten.

Sie empfinden Zufriedenheit, wenn Sie das Richtige tun. Der Verlust wird sofort mehr als aufgewogen durch das Gefühl, etwas Bedeutsames getan zu haben. Dieses Gefühl ist Ihre Seele, die zu Ihnen spricht. Hören Sie ihr zu.