Das Recht auf Privatsphäre

Obwohl Text und E-Mail relativ neue Erfindungen sind, führt uns die Antwort auf diese Frage mehr als tausend Jahre zurück in die Zeit von Rabbenu Gerschom (960–1040 n.u.Z.), dem frühesten prominenten Rabbiner des aschkenasischen Judentums. Rabbenu Gerschom ist dafür bekannt, dass er mehrere Verbote und Gemeinschaftsregeln erlassen hat, wie das Verbot der Polygamie (unter Aschkenasim). Eines der bekannteren Verbote lautet: „Man darf einen Brief, den ein Freund einem anderen geschickt hat, nicht ohne dessen Wissen lesen. Wenn er weggeworfen wurde, ist es erlaubt.“1

Gründe für das Verbot

Es gibt eine Reihe von Gründen für dieses Verbot:

  • Wir lesen nicht die Korrespondenz anderer, um nicht Klatsch oder Geheimnisse zu enthüllen, da dies rechilut (verbotene Verleumdung) wäre.2
  • Das Lesen der Schriften eines anderen ohne dessen Erlaubnis ist wie das Ausleihen von etwas ohne Erlaubnis, was eine Form des Diebstahls ist.3
  • Es ist unvereinbar mit der rabbinischen Lehre: „Was du nicht willst, das man dir tut, das füg auch keinem anderen zu.“4

Was ist von dem Verbot betroffen?

Es gibt eine Meinungsverschiedenheit darüber, ob das Verbot auch für Postkarten gilt, bei denen der Text auf der Außenseite deutlich sichtbar ist und es keinen Umschlag oder Verschluss gibt. Einige sind der Meinung, dass es sich um einen offenen Brief handelt, was beweist, dass es der Person nichts ausmacht, wenn andere ihn lesen.5 Andere sind der Meinung, dass es dem Absender vielleicht nichts ausmacht, wenn ein anonymer Postbote die Post liest, dass es ihm aber sehr wohl etwas ausmachen könnte, wenn Personen aus seinem sozialen Umfeld die Post lesen.6

Es scheint jedoch klar zu sein, dass dieses Verbot auch E-Mails, SMS und Direktnachrichten umfassen würde,7 da es bei dem Verbot um die Verletzung der Privatsphäre geht.

Was ist mit dem Ehepartner?

Nach jüdischem Recht vertraut eine Person, die einem Kollegen Gegenstände oder Geld anvertraut, diese dem Ehepartner, den erwachsenen Kindern oder anderen Haushaltsmitgliedern des Kollegen an.8

Da ein Grund für das Verbot darin besteht, dass das Lesen der Post einer anderen Person als unerlaubte Entlehnung gilt, erklären einige Rabbiner, dass Sie die Post Ihres Ehepartners durchaus lesen dürfen, da sie einem geliehenen Gegenstand ähnelt.9

Es wird davon ausgegangen, dass der Absender weiß, dass der Ehepartner die Nachricht sehen kann, und der Empfänger (Ihr Ehepartner) hat vermutlich keine Probleme damit. In einem Szenario, in dem Ihr Ehepartner Ihnen seine privaten Nachrichten nicht zeigt, kann dies jedoch (zumindest im Allgemeinen) problematisch sein.

Wenn Sie die Kommunikation Ihres Ehepartners einsehen müssen, um Ehebruch, Diebstahl oder finanzielle oder körperliche Schäden und andere Schäden zu verhindern, wenden Sie sich an einen kompetenten Rabbiner. Das Verbot gilt in einer solchen Situation möglicherweise nicht, da der Zweck des Verbots darin bestand, Sünden zu minimieren, nicht darin, sie zu ermöglichen.10