Allgemeiner Überblick: In diesem Tora-Abschnitt überlebt Noach und seine Familie zusammen mit mindestens einem Paar jedes Lebewesens die Flut, indem sie in die Arche flüchten. Die Errichtung des Turms zu Babel ärgert G-tt und führt dazu, dass Noachs Nachkommen auf der Erde zerstreut werden. Abraham und Sara werden geboren.
Erste Alija: Während die Gesellschaft insgesamt anarchisch und korrupt wird, ist Noach der einzige Gerechte, der G-ttes Wege treu befolgt. Noach wird von G-tt darüber informiert, dass eine Mabul (Flut) bald die ganze Zivilisation zerstört, und dass nur Noach und seine Kernfamilie in der Tewa (Arche), die er bauen soll, überleben werden. G-tt gibt Noach die genauen Dimensionen der Tewa, die er bauen soll, und befiehlt Noach, in die Tewa Exemplare aller Landtiere und Vögel zu nehmen, mit denen er die Welt nach der Mabul wieder bevölkern soll. Außerdem soll er im Boot Nahrungsmittel für alle Insassen lagern.
Zweite Alija: Noach soll sieben Paare von den koscheren Tieren und je ein Paar der anderen Tiere mitnehmen. Noach, seine Familie und die Tiere gehen an Bord der Tewa, und die Mabul beginnt: "Die Quellen der großen Tiefen sprudelten hervor, und die Fenster der Himmel öffneten sich."
Dritte Alija: Der starke Regen dauert vierzig Tage und Nächte. Das Wasser steigt sehr hoch, bedeckt sogar die höchsten Berge und tötet alle Menschen und Tiere. So sterben alle außer Noach und den anderen Tewa-Bewohnern. Nach 150 Tage lässt G-tt die Wasser abfließen. Die Tewa geht auf dem Berg Ararat auf Grund, und kurz danach werden die Bergspitzen sichtbar. Noach öffnet das Fenster der Tewa und schickt Vögel hinaus, um zu sehen, ob es Zeit ist, aus der Tewa herauszukommen. Zuerst schickt er einen Raben, der seinen Auftrag nicht ausführt, sondern nur um die Arche herumfliegt. Die Taube hingegen kommt zurück. Beim zweiten Versuch bringt die Taube einen Olivenzweig. Beim dritten Ausflug kommt sie nicht mehr zurück. Das zeigt Noach, dass die Erde wieder bewohnbar ist. Nach einem ganzen Jahr in der Tewa ist die Erde wieder trocken.
Vierte Alija: G-tt befiehlt Noach, die Tewa zusammen mit den anderen Tewa-Insassen zu verlassen. Noach baut einen Altar und bringt Opfer dar. G-tt verspricht, die Welt nie mehr so zu verfluchen, wie Er es vor der Flut getan hatte. Stattdessen werden die regelmäßigen Jahreszeiten, die während des Jahres der Mabul nicht funktionierten, immer und ewig bestehen bleiben. G-tt segnet Noach und seine Söhne: "Seid fruchtbar und mehrt euch, und bewohnt die Erde". G-tt erlaubt den Menschen, Fleisch zu essen, untersagt aber Mord, Selbstmord und das Essen von Gliedmaßen eines lebenden Tieres.
Fünfte Alija: G-tt teilt Noach mit, dass Er einen Bund mit ihm schließen will, in dem es heißt, dass Er nie wieder eine Sintflut bringen wird, die die Welt zerstört. G-tt bestimmt den Regenbogen als Zeichen dieses Bundes: "Und es wird passieren, dass Ich Wolken über der Erde erscheinen lasse, und dass der Regenbogen in der Wolke erscheinen wird. Und Ich werde mich an meinen Bund erinnern ..."
Sechste Alija: Noach pflanzt einen Weinberg, produziert Wein und betrinkt sich. Er schläft unbekleidet ein. Noachs Sohn Ham, sieht seinen Vater unbekleidet, greift ihn an und informiert seine beiden Brüder über den Zustand ihres Vaters. Die Brüder Schem und Jafet nähern sich ihrem Vater rückwärts und bedecken ihn. Als Noach erwacht, verflucht er Hams Sohn Kanaan und segnet Schem und Jafet. Es werden die Namen der 70 Enkel und Urenkel Noachs erwähnt, - der Vorläufer der "siebzig Nationen". Ihre Heimatländer werden auch genannt.
Siebte Alija: In diesem Abschnitt wird die Geschichte des Turmbaus zu Babel erzählt. Noachs Nachkommen versammeln sich im babylonischen Tal und beginnen, einen Turm zu bauen, um zum Himmel aufzusteigen und mit G-tt zu kämpfen. G-tt zerstört ihren Plan, indem Er ihre einheitliche Sprache und damit ihre Kommunikationsmöglichkeiten unterbindet. Das veranlasst sie, sich in verschiedenen Ländern niederzulassen. Danach erfahren wir etwas über die zehn Generationen von Schems Nachkommen. Abram (später als Abraham bekannt) ist sein Nachkomme in der zehnten Generation. Er heiratet Sarai (später als Sara bekannt).
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