Mischpatim
Lieber Leser,
im Wochenabschnitt Mischpatim heißt es: "Ihr werdet G-tt dienen ... ich will euch ein volles Leben geben." Jeder Jude hat eine g-ttliche Aufgabe und eine bestimmte Zahl von Tagen, in denen er sie erfüllen soll. Darum ist jeder vergeudete Augenblick in gewissem Sinne eine Auflehnung gegen G-tt.
Wir müssen unseren Egoismus überwinden. Der große Weise Rabbi Jochanan ben Sakkai soll auf seinem Sterbebett gerufen haben: "Vor mir sehe ich zwei Wege, einer führt zu Gan Eden (zum Himmel), der andere zum Gehinom. Ich weiß nicht, auf welchen ich geführt werde." Warum wusste er es nicht? Weil er so viel Energie für seinen spirituellen G-ttesdienst verbrauchte, dass er keine Zeit hatte, über seine Leistungen nachzudenken. Erst am Ende seines Lebens schaute er zurück.
Das bringt uns zurück zur Schrift an der Wand. Bei manchen Juden ist sie das Morgengebet, andere beginnen den Tag mit der Frage: Werde ich heute Abend etwas geleistet haben? Was muss ich dafür tun? Manchmal genügt es, ehrlich zu sein und das Richtige zu tun, selbst wenn Sie nur mit Kunden sprechen oder ein Huhn kaufen.
Wenn Sie ein Gespür für Ihre g-ttliche Aufgabe entwickeln, ohne um Ihre egoistischen Wünsche zu fürchten, segnet G-tt Sie mit "einem vollen Leben". Wenn es dann Tage gibt, an denen Sie Ihre Mission nicht erfüllen, gibt G-tt Ihnen die Chance, das Versäumte nachzuholen.
Schabbat Schalom
Unser Wochenabschnitt detailliert uns die Vorschriften über den „stößigen Ochsen“. Dabei unterscheidet die Thora zwischen zwei Verhaltensarten des Ochsen: harmlos und stößig.
Cyberspace, äußeres Weltall, inneres Weltall. Genom Karten, Globalisierung, wir fliegen zum Mars. Smart cards, kluge Bomben, Stammzellen und Handys. Wir können es nicht leugnen: wir leben im Neuen Zeitalter. Sciencefiction ist wissenschaftlicher Fakt geworden.
Die Wahrheit ist, dass in der Tora zwar keine Vokale geschrieben stehen, es aber nicht korrekt ist zu sagen, dass die Tora keine Vokale hat.
Jeder Lebensabschnitt eines Juden, jede Woche, jeder Tag und jede Aktivität an diesem Tag ist bedeutungsvoll.
Der Talmud (Jewamot 63b) berichtet, dass es im einstigen Israel Brauch war, einen frisch verheirateten Bräutigam zu fragen: „Hast Du gefunden oder findest Du?”
