1.

Raw Huna gehörte zur zweiten Generation der Amoraim in Babylon. Er war ein Schüler und Anhänger von Raw. Er war erst dreißig Jahre alt, als Raw starb, aber er wäre sofort Raw's Nachfolger geworden, wenn nicht Schmuel, der als die größte Autorität der Tora in Babylon galt, gelebt hätte und die große Jeschiwa in Nehardea geleitet hätte. Aus Respekt vor Schmuel ernannten die Weisen keinen Nachfolger für Raw in Sura.

Sieben Jahre später starb Schmuel, und die Weisen debattierten drei Jahre lang über die zukünftige Führung. Es gab drei Hauptkandidaten: Raw Huna, der 37 Jahre alt war und zur Familie des „Führers im Exil” gehörte; Raw Jeremias bar Abba, der auch einer der prominentesten Schüler von Raw war; und Raw Jehuda, der älter war als Raw Huna. Die Frage war nicht nur, wer zum Dekan der Jeschiwa ernannt werden sollte, sondern auch, wo die Jeschiwa in Sura, wo Raw gewesen war, oder in Nehardea, wo Schmuel gelehrt hatte, angesiedelt werden sollte.

Raw Huna wurde schließlich zum Dekan und zur größten Autorität in der Tora gewählt, und Sura wurde als Standort für die größte Jeschiwa ausgewählt. Zur gleichen Zeit wurde Raw Jeremia bar Abba zum Dekan einer Jeschiwa in der nahe gelegenen Stadt Sunitia gewählt, und Raw Jehuda gründete eine große Jeschiwa in Pumbedita, die bald berühmt wurde.

2.

Trotz Raw Hunas Größe wird im Talmud nichts über seine Eltern erwähnt. Es wird nur erwähnt, dass er ein Nachkomme der Familie des „Führers im Exil” war.

Neben seiner Weisheit war Raw Huna für seine guten Eigenschaften und seine Rechtschaffenheit bekannt. Er war außerdem ein sehr reicher Mann. Hier waren ein großes Wissen über die Tora und großer Reichtum vereint, und Raw Huna besaß alle notwendigen Eigenschaften eines „Führers in Israel”.

Es ist interessant festzustellen, dass Raw Huna, obwohl er ein Schüler von Raw war, sehr arm war. Er beschäftigte sich mit Landarbeit; er grub die Erde selbst um, bewässerte seine Felder und fütterte sein Vieh. Natürlich schämte er sich dieser Arbeit nicht und erlaubte niemandem, sie für ihn zu erledigen. Der Talmud berichtet, dass er einmal mit einer Hacke auf den Schultern auf der Straße ging, wie jeder einfache Landarbeiter. Ein Gelehrter, Chonoh bar Chanilai, traf ihn und bot an, seine Hacke für ihn zu tragen. Raw Huna sagte zu ihm: „Wenn du in deiner Stadt ein solches Werkzeug trägst, kannst du es auch hier tragen, wenn du möchtest. Wenn du es jedoch nicht gewohnt bist, ein solches Werkzeug zu tragen, glaubst du, dass ich es dir erlauben würde, mich zu ehren und dich dabei zu beschämen?“

Raw Huna war zu dieser Zeit so arm, dass er einmal nicht einmal Wein für den Kiddusch hatte. Also verpfändete er seinen Gürtel und kaufte Wein für den Kiddusch. Anstatt sich für das Gebet mit seinem Gürtel zu gürten, benutzte er ein gewöhnliches Stück Schnur. Als Raw dies bemerkte, fragte er ihn: „Was hat das zu bedeuten?“ Raw Huna erzählte ihm, dass er seinen Gürtel verpfändet hatte. Raw segnete ihn, dass der Allmächtige ihm Reichtum gewähren möge, sodass er Seide tragen könne!

3.

Von da an hatte Raw Huna immer mehr Erfolg, bis er sehr reich wurde. Es geschah einmal, dass vierhundert Fässer Wein, die Raw Huna gehörten, sauer wurden, was für ihn einen großen Verlust bedeutete. Seine Kollegen rieten ihm, sein persönliches Verhalten zu überprüfen, um zu versuchen, zu verstehen, warum der Allmächtige ihn bestraft hatte. „Verdächtigt ihr mich einer Missetat?”, fragte er erstaunt. „Glaubst du, dass der Allmächtige dich ungerecht bestraft hat?“ antworteten sie.

„Wenn das so ist, dann sagt mir, ob ihr etwas über mich gehört habt, das nicht mit der Tora übereinstimmt, und ich werde versuchen, es richtigzustellen”, sagte Raw Huna ernst.

„Wir haben gehört, dass du deinen Landarbeitern keinen Teil der abgeschnittenen Weinreben gibst. Sie sollten einen Teil der Zweige und Stöcke sowie der Früchte erhalten.“

„Mein Arbeiter nimmt alle Zweige und lässt mir nichts übrig”, antwortete Raw Huna erstaunt. „Aber von nun an werde ich ihm seinen Anteil geben, damit er nicht stehlen muss”, beschloss Raw Huna. Der Erfolg lächelte ihm wieder zu. Der Preis für sauren Wein stieg so stark an, dass er keinen Verlust erlitt, als sein Wein zu Essig wurde!

Raw Hunas außergewöhnlicher Erfolg wurde so berühmt, dass die Menschen sagten, dass jeder, der Raw Huna im Traum sähe, ein Wunder erleben würde.

Einmal brach in Raw Hunas Stadt ein Feuer aus, das jedoch nicht den Teil der Stadt erreichte, in dem Raw Huna lebte. Die Menschen dachten, dass Raw Huna sicherlich dafür verantwortlich war, dass die Häuser verschont blieben. In einem Traum wurde ihnen jedoch gesagt, dass Raw Hunas große Verdienste für so etwas nicht nötig waren. Der Teil der Stadt wurde durch die Verdienste einer Dame gerettet, die ihren Ofen die ganze Woche über beheizte und ihren Nachbarn erlaubte, ihn zu benutzen. So sehen wir die Größe der Nächstenliebe.

4.

Als Raw Huna Dekan der Jeschiwa wurde, wurde er von allen Gelehrten als höchste Autorität in der Tora anerkannt. Selbst seine älteren Kollegen wie Raw Jeremia bar Abba, Raw Jehuda und Raw Nachman, die selbst große Gelehrte und Leiter von Jeschiwot waren, kamen zu ihm oder schickten ihm ihre Fragen. Ein weiterer seiner Schülerkollegen war Raw Chisda. Raw Huna schätzte ihn sehr wegen seiner Frömmigkeit und seines scharfen Verstandes. Raw Huna schickte seinen eigenen Sohn Rabba zu Raw Chisda, um mit ihm über Lernfragen zu sprechen.

Selbst Rabbi Elieser, der als größte Autorität in Bezug auf die Tora in Israel anerkannt war, stimmte zu, dass Raw Huna größer war als er.

Raw Huna's Jeschiwa in Sura erreichte einen sehr hohen Standard. Das ganze Jahr über studierten dort achthundert Schüler, die alle von Raw Huna persönlich unterstützt wurden. Außerdem gab es Tausende von Schülern, die das ganze Jahr über allein lernten, außer in den zwei Monaten, in denen sie in die Jeschiwa kamen, wo sie in ihren Studien geprüft wurden und Vorlesungen vom Dekan und seinen Assistenten hörten. Danach kehrten sie zu ihrem Tagesablauf zurück. Raw Huna hatte dreizehn Assistenten!

Raw Huna war für seine große Frömmigkeit und Ethik bekannt. Er war weder aufgrund seines enormen Wissens noch aufgrund seines großen Reichtums überheblich. Er interessierte sich immer für das Wohlergehen der Armen und sorgte dafür, dass sie nicht hungern mussten. Wenn er zum Bet Din (Gericht) ging, nahm er zehn Gelehrte aus Raws Schule mit, um die Verantwortung für die vorgebrachten Fälle zu teilen.

Raw Huna pflegte zu sagen, dass jeder g-ttesfürchtige Mann andere beeinflussen kann.

Der große Amora, Rowo, der in der Jeschiwa von Nehardea der würdigste Schüler von Raw Nachman war, fragte einmal Rafram bar Popoh: „Erzähle mir etwas über die Taten von Raw Huna.” Rafram antwortete: „Ich erinnere mich nicht an seine Jugend, aber im Alter fuhr er an windigen Tagen in einer goldenen Kutsche durch die Stadt. Überall, wo er eine kaputte Mauer sah, die wegen des Windes einzustürzen drohte, befahl er, sie niederzureißen, um niemanden zu gefährden. Wenn der Eigentümer nicht über die Mittel verfügte, um eine neue Mauer zu errichten, ließ Raw Huna die Mauer auf seine Kosten errichten.

Am Freitagnachmittag schickte er einen Diener auf den Markt, um das restliche Gemüse zu kaufen, damit die Bauern und Gärtner keinen Verlust erlitten und auch in Zukunft Gemüse für den Schabbat anboten. Wenn er bereit war zu essen, öffnete er alle Türen und sagte, dass jeder, der mit ihm essen wollte, sich ihm anschließen könne!

Raw Huna starb in hohem Alter. Er war über achtzig Jahre alt. Seinem letzten Wunsch entsprechend wurde sein Sarg nach Israel gebracht, da er den Wunsch geäußert hatte, neben Rabbi Chija begraben zu werden. Die größten Gelehrten Israels, Raw Ami und Raw Aschi, kamen, um den Sarg zu treffen. Als sein Sarg neben dem von Rabbi Chija und seinen Söhnen aufgebahrt wurde, erschien eine Feuersäule, und die Weisen verließen die Höhle.

Raw Huna wurde von Raw Chisda, seinem größten Schüler, abgelöst, aber erst zwei Jahre später, als Raw Jehuda starb.