George Orwell hat so anschaulich demonstriert: „Wenn Gedanken die Sprache korrumpieren, kann die Sprache auch die Gedanken korrumpieren.“ Das ist heute genauso wahr wie 1946.

Auch wenn wir über seinen Irrtum aufgeklärt wurden, fallen wir immer noch jeden Tag auf Newspeak herein.

Im Jahr 2010 stellte Anand Giridharadas fest: "Wenn ein Unternehmen ‚aufstockt‘, bedeutet das im normalen Sprachgebrauch oft, dass es Geld ausgibt, das es nicht hat. Wenn es sich ‚verkleinert‘ und ‚Synergien‘ findet, kann es durchaus sein, dass es Mitarbeiter entlässt. Wenn es ‚Stakeholder verwaltet‘, könnte es sich um Lobbyarbeit oder Bestechung handeln. Wenn Sie sich bei der ‚Kundenbetreuung‘ melden, kümmert sie das nur wenig. Aber wenn man Sie anruft, selbst zur Abendessenszeit, dann ist es ein ‚Höflichkeitsbesuch‘."1

Es passiert überall um Sie herum, und je mehr Sie darauf achten, desto mehr werden Sie es bemerken.

Die gute Nachricht?

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Gute Nachrichten von der Heimatfront

Paraschat Mezora setzt das Thema der letzten Woche fort, nämlich die Bedrängnis der Zara-at. Während der Schwerpunkt letzte Woche auf der Zara-at der Haut und der Kleidung lag, konzentriert sich unsere Parascha auf die Zara-at, die sich an den Wänden des Hauses zeigt. Kurz gesagt, wenn die Läsion bestehen bleibt und sich an der Wand ausbreitet, muss das Haus zerstört werden.

Während dies wie eine harte Strafe erscheinen mag, erzählt uns Raschi, der den Midrasch zitiert, etwas Interessantes:

Das ist eine [gute] Nachricht für sie, dass die Läsionen der Zara-at über sie kommen werden, denn die Amoriter hatten während der ganzen vierzig Jahre, die die Israeliten in der Wüste waren, Goldschätze in den Wänden ihrer Häuser versteckt, und durch die Läsion wird er das Haus abreißen und es finden.2

Der Talmud verbindet Zara-at bekanntlich mit Laschon Hara, Verleumdung, und, wie Maimonides erklärt,3 mit allgemeiner negativer Rede. Dementsprechend müssen wir uns fragen, was das für einen Sinn hat. Die Besitzer des Hauses werden dafür bestraft, dass sie etwas Falsches getan haben, warum sollten sie also davon profitieren? Warum sollte jemand, der einen anderen verleumdet oder sich negativ geäußert hat, mit der Entdeckung von Juwelen in den Wänden seines Hauses belohnt werden?

Die Magie der Worte

Aber der Sinn dieser Strafe bestand nicht nur darin, dem Sünder einen Klaps auf die Hand zu geben. Sie führte vielmehr zu einem Leitfaden, der den Sünder dazu bringen sollte, die Macht der Worte richtig einzuschätzen und sie richtig zu nutzen. Daher auch der Schatz.

Zur Erklärung:

Worte sind extrem mächtig. Wenn wir über etwas nachdenken, ist die Vorstellung oft etwas verschwommen. Wenn wir sie jedoch aussprechen, wird die Idee plötzlich schärfer und fokussiert sich. Es ist, als ob Worte die Macht besitzen, Dinge zu enthüllen, die kein noch so großes Nachdenken bewirken kann.

Tyrannische Regime wurden mit Worten aufrechterhalten, und leidenden Seelen wurde mit Worten Heilung gebracht. Wie viele weise Menschen im Laufe der Geschichte verstanden haben, können Ideen, wenn sie richtig artikuliert werden, buchstäblich Regierungen stürzen, das Denken verändern und ungeheuer viel Gutes bewirken.

Die Kabbala4 unterstützt diese Idee und erklärt, wie Worte den tiefsten Teil der Seele erreichen. Das Denken legt das Werk des Verstandes offen, aber Worte dringen direkt zur Quelle aller Ideen vor, zur endlosen schöpferischen Fähigkeit der Seele, und als solche legen sie neue Tiefe, Klarheit und Kraft frei.

Juwelen freilegen, nicht Verleumdung

Zurück zu der Person mit Zara-at in ihrem Haus. Ja, sie hat gesündigt. Sie haben Worte auf negative Weise benutzt. Und das ist schrecklich. Aber die Tora unterdrückt nicht einfach negative Äußerungen und macht Schluss damit. Das wäre nur die halbe Arbeit und eine verpasste Gelegenheit.

Es geht nicht nur darum, negative Äußerungen zu unterbinden, sondern darum, die enorme Macht der Worte auf positive und konstruktive Weise zu nutzen. Wenn also jemand seine Worte benutzt, um etwas zu enthüllen, eine großartige Idee zu artikulieren, in seine Seele zu greifen und etwas Aufschlussreiches ans Tageslicht zu bringen, dann sollte es so sein wie bei jemandem, der die Wände seines Hauses einreißt und ... Juwelen findet.

Sein Sie kühn und wortgewandt

Viel Tinte ist über die Macht der Worte vergossen worden. Abgesehen von den einfachen Werkzeugen, mit denen wir miteinander kommunizieren, haben große Denker der Vergangenheit beobachtet, wie viel man mit der richtigen Sprache erreichen kann. Erinnern Sie sich an Orwell?

Was sagt uns das?

Wählen Sie Ihre Worte mit Bedacht. Unterlassen Sie es nicht nur, negative Dinge zu sagen. Reißen Sie die Mauern Ihres Hauses ein und legen Sie diese Juwelen frei! Seien Sie mutig und wortgewandt und verbreiten Sie gute Ideen und positive Energie um sich herum.

Fangen Sie an, Komplimente zu verteilen. Kommentieren Sie das Lächeln eines Freundes, sagen Sie einem Mitarbeiter, wie schön es ist, sich tagsüber zu unterhalten, und lassen Sie Ihre Eltern wissen, dass sie Sie gut erzogen haben.

Lernen Sie etwas Neues - einen Gedanken der Tora - und teilen Sie ihn mit den Menschen um Sie herum. In dem Moment, in dem Sie gezwungen sind, es der Öffentlichkeit mitzuteilen, wird es eine neue Form und Bedeutung annehmen.

Das ist die Magie der Worte, und es ist die Magie, von der uns die Tora erzählen möchte, wenn sie Juwelen in das Haus eines Verleumders pflanzt.5