Der Prophet Habakuk

Der Prophet Habakuk lebte zur Zeit des Exils von König Jechonja, elf Jahre vor der Zerstörung des ersten Bet Hamikdasch im Jahr 3328 (nach der Schöpfung). Er trat im Jahr 3254 die Nachfolge des Propheten Nahum an und wurde zu einem Glied in der „Kette der Tradition“, die bis zu Mosche Rabbenu zurückreicht.

Habakkus wichtigste Prophezeiung richtete sich gegen die Königreiche Babylon, Persien und Medien, die später zu Weltmächten heranwuchsen und das Land Israel und den Rest der antiken Welt eroberten.

Habakuk besaß mehrere Anwesen, die er im Land Israel geerbt hatte und wo er auch nach der Verbannung blieb.

Eines Abends, als die Arbeiter ihre Feldarbeit beendet hatten und sich zum Abendessen versammelten, sprach G-tt zu dem Propheten und wies ihn an, etwas von dem Essen zu nehmen und es Daniel zu bringen, der in Babylon in eine Löwengrube geworfen worden war.

Habakuk fragte sich, wie er das Essen zu Daniel bringen sollte, der Hunderte von Meilen entfernt in Babylon war. Doch in diesem Moment packte ein Engel Habakuk bei den Haaren und trug ihn sofort in die Löwengrube, in der Daniel gefangen war.

Während die hungrigen, wilden Löwen in ihrer Höhle um die beiden Propheten herumschlichen, ohne sie jedoch anzugreifen, setzten sich Habakuk und Daniel zusammen, um sich an dem von Habakuk mitgebrachten Essen zu laben. Gemeinsam lobten sie G-tt für die wunderbaren Wunder, die er ihnen gezeigt hatte. Bei diesem Mahl erzählte Daniel seinem Besucher von seinem Leben im Königspalast von Babylon und von den Ereignissen, die dazu geführt hatten, dass er unter die Löwen geworfen worden war.

„Als Darius, der König von Medien, mich zu seinem Berater ernannte, eine Position, die ich bereits bei den babylonischen Königen vor ihm innehatte, waren die anderen Höflinge im Palast voller Neid, weil der König mich befördert und mir so viel Macht und Ehre verliehen hatte, und noch mehr, weil er meiner Religion so viel Respekt entgegenbrachte. Sie suchten daher nach Mitteln und Wegen, um ihn gegen mich aufzubringen.

Da sie kein Verbrechen finden konnten, das ich begangen hatte, versuchten sie es auf andere Weise. Sie überredeten den König, in seinem ganzen Reich ein Gesetz zu erlassen, dass jeder Bürger den König als seinen „Gott” anerkennen sollte und dass für einen Zeitraum von dreißig Tagen niemand eine Bitte an jemanden anderen als den König allein richten oder ein Gebet an jemanden anderen als den König allein richten sollte.

Obwohl ich wusste, in welcher großen Gefahr ich schwebte, betete ich natürlich weiterhin dreimal täglich – Schacharit, Mincha und Maariw – zu G-tt, wie ich es bisher getan hatte. Meine Feinde beobachteten mich und ertappten mich bei diesem „Verbrechen”. Sie baten den König, die Strafe zu verhängen, die für diesen Verstoß gegen das königliche Dekret vorgesehen war, nämlich mich in eine Höhle mit wilden und hungrigen Löwen zu werfen, damit ich lebendig gefressen würde.

Der König, der wusste, dass ich nicht gegen ihn rebellieren wollte, versuchte, die Höflinge davon abzubringen, auf einem so schrecklichen Tod zu bestehen, aber seine Bemühungen waren vergeblich. Er versicherte mir dies selbst und sagte mir, wie sehr er sich um mich sorgte, aber er war machtlos, das Gesetz zu ändern, das er selbst eingeführt hatte.

Ich wurde also in diese Grube geworfen, die sicher verschlossen war. Der einzige Fluchtweg, das Dach, war verschlossen und mit dem königlichen Siegel versehen.

Als ich in diese schreckliche Grube hinabgelassen wurde, betete ich zu G-tt, er möge mich vor den Löwen retten und den Heiden auf diese Weise zeigen, dass der Herr des Universums, den wir Juden verehren, der einzig wahre G-tt ist. Und der Allmächtige erhörte mein Gebet. Ich sah schnell ein g-ttliches Wunder, denn anstatt sich auf mich zu stürzen und mich in Stücke zu reißen, knieten die Könige des Dschungels vor mir nieder und legten sich demütig zu meinen Füßen, genau wie treue Hunde vor ihrem Herrn!

Kurz darauf verabschiedete sich Habakuk von Daniel und wurde von dem Engel auf dieselbe Weise zu seinem Anwesen im Land Israel zurückgebracht, auf dem er auch nach Babylon gebracht worden war.

Später erfuhr Habakuk, wie auch der Rest der Welt, von dem wunderbaren Kiddusch Haschem (Heiligung des Namens G-ttes), den Daniel bewirkt hatte, als Darius und sein Hof entdeckten, dass dem jüdischen Propheten, der durch ein Wunder des Allmächtigen vor dem Tod bewahrt worden war, kein Leid widerfahren war. Die Feinde Daniels wurden daraufhin in die Löwengrube geworfen, wo sie ihre wohlverdiente Strafe erlitten, und Daniel wurde wieder in seine angesehene Position eingesetzt, in der er dem König und dem Volk gute Dienste leistete.

Zu dieser Zeit war die Lage der Gelehrten sehr schwierig, aber durch die Gebete und die Hilfe des Propheten Habakuk wurden ihre Probleme erheblich gelindert.

Die Prophezeiungen des Habakuk sind in dem nach ihm benannten Buch niedergeschrieben. Dieses Buch ist das achte der zwölf Prophetenbücher in der Bibel.