Jeremia und der Gibeoniter

Die dunklen Tage der Belagerung der Heiligen Stadt hatten begonnen. Die riesige Armee des babylonischen Königs Nebukadnezar umzingelte alle Mauern Jerusalems. Nebukadnezar selbst blieb in Riwla, in sicherer Entfernung von Jerusalem. Er schickte seinen Oberbefehlshaber Nebusaradan, um die Stadt dem Erdboden gleichzumachen.

In der Stadt herrschten Hungersnot und Not. Die Juden erkannten, dass Jeremia, ihr treuer Prophet, recht behalten hatte. Er hatte sie vor diesen und vielen weiteren Problemen gewarnt. Würden auch die anderen Prophezeiungen wahr werden?

Es gab noch andere Propheten, die behaupteten, im Namen G-ttes zu sprechen. Sie sagten dem Volk, es müsse sich nicht fürchten, denn die Mauern Jerusalems seien für jede Armee zu stark.

Einer dieser falschen Propheten war ein Mann namens Hananja. Er war ein Nachfahre der Gibeoniter, eines Stammes, der Joschua dazu gebracht hatte, ihnen ewigen Schutz zu gewähren. Joschua hielt seinen Schwur, und die Gibeoniter wurden zu Dienern des Volkes, die als Wasserträger und Holzfäller arbeiteten.

Nun erschien dieser Hananja aus Gibeon im Tempelhof und sagte, er habe eine Botschaft von G-tt. „Fürchtet euch nicht”, waren seine Worte, „denn so sprach G-tt, der Herr der Heerscharen: Ich habe das Joch zerbrochen, das der König von Babylonien euch auferlegt hat. Ich werde alle heiligen Gefäße, die er vor elf Jahren nach Babylonien gebracht hat, an diesen heiligen Ort zurückbringen. Und mehr als das. Ich werde den verbannten König Jechonja und alle Gefangenen von Judäa in diese Stadt zurückbringen!"

„Amen!”, antwortete jemand. Und als sich die Leute umschauten, sahen sie, dass es Jeremia war, der gesprochen hatte.

„Aber du hast immer nur Unheil für diesen Ort prophezeit. Du willst doch nicht, dass meine Worte wahr werden”, forderte Hananja.

„Du irrst dich, Hananja”, erwiderte Jeremia traurig. „Ich wünschte, deine Worte würden wahr und meine wären falsch, und mein Volk würde vor der Zerstörung und dem Exil bewahrt, wie du sagst. Was dich und mich betrifft”, fuhr Jeremia fort, „ich bin schließlich ein Priester der Kinder Aarons. Ich möchte, dass der Dienst und die Opfer an diesem heiligen Ort wieder zu ihrem früheren Glanz zurückfinden, denn dann werde ich als Priester wieder meinen privilegierten Platz im Heiligen Tempel einnehmen. Und du, Hananja, wirst wieder deiner Arbeit als Gibeoniter nachgehen und Holz schlagen und Wasser für den Altar schöpfen. Du siehst also, dass ich alles zu gewinnen und nichts zu verlieren habe, sollten deine Worte wahr werden. Aber leider sprichst du nicht die Wahrheit, sondern verführst das Volk mit falschen Versprechungen. Solange mein Volk nicht umkehrt und nicht von ganzem Herzen zu G-tt zurückkehrt, kann es das Unheil nicht abwenden. Es schmerzt mich, das sagen zu müssen, aber dieser Ort wird verwüstet werden, und der Untergang Jerusalems ist nah."

„Gib uns ein Zeichen, dass du die Wahrheit sprichst!”, forderte Hananja.

Jeremia schüttelte den Kopf. „Wenn ich Worte wie deine prophezeit hätte, wäre es einfach, ein Zeichen zu geben. Denn G-tt ändert seine Meinung nicht, wenn er einem Menschen Gutes tun will. Aber wenn jemand eine Strafe erwartet, ist noch Zeit, umzukehren und sie zu vermeiden. Denn G-tt ist barmherzig und vergibt. Wenn mein Volk heute zu G-tt zurückkehren würde, würden all meine Worte der düsteren Vorhersage auf den Boden fallen. Wie kann ich dir also ein Zeichen geben?“

Jeden Tag hämmerten die babylonischen Soldaten auf die Mauern Jerusalems ein, aber all ihre Bemühungen waren vergeblich. Nach einem Arbeitstag fielen sie erschöpft zu Boden, und die Mauern Jerusalems waren nicht einmal beschädigt. Nebukadnezar wurde ungeduldig. Er hatte immer noch Angst, persönlich zu kommen, um die Belagerung Jerusalems zu leiten, und schickte Nebusaradan dreihundert Kamele, die mit scharfen Äxten beladen waren. „Mit diesen wirst du die Mauern leicht niederreißen können”, ließ er Nebusaradan zuversichtlich ausrichten.

Die Soldaten begannen, auf die Mauern einzuschlagen, aber jedes Mal, wenn eine Axt auf die Mauer traf, blieb sie darin stecken und verschwand. Nur der Holzgriff der Axt blieb in der Hand des verwirrten Soldaten zurück.

Nebusaradan war kurz davor, die Belagerung aufzugeben. Er war verzweifelt, weil er die mächtigen Mauern der Stadt nicht durchbrechen konnte. Er beschloss, die Armee nach Babylon zurückzurufen.

Da trat ein Soldat vor, der die letzte Axt trug, die noch übrig war. „Wie wäre es, wenn du es mal versuchst, General? Vielleicht hast du mehr Erfolg als wir?“

Nebusaradan nahm die Axt und näherte sich der Mauer ein wenig unsicher. „Wenn ich versage”, dachte er, „kehren wir sofort um.”

Während alle zusahen, schwang Nebusaradan die Axt mit aller Kraft. Es gab einen dumpfen Schlag, und für einen Moment schien nichts passiert zu sein. Dann plötzlich erschien ein Riss in der Mauer, der immer breiter wurde. Gleichzeitig begann die Mauer, sich in den Boden zu senken!

Ein Triumphschrei hallte durch die Luft. Die Mauer von Jerusalem war durchbrochen! Die Stadt war eingenommen!

Das war ein trauriger Tag für unser Volk. Es war der 17. Tag des jüdischen Monats Tammus.