GEFÜHLE
Die nächsten drei Sefirot sind die Emotionen. Im Körper entspricht Chessed dem rechten Arm, Gewura dem linken Arm und Tiferet dem Herzen. Die Kabbalisten ziehen Parallelen zwischen den Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob und den drei himmlischen Sefirot: Chessed, Gewura und Tiferet.
4. Chessed (Liebenswürdigkeit) ist die Eigenschaft, die grenzenlose Wohltätigkeit verbreitet. Die Schöpfung ist auch eine Form von Chessed, wie es heißt: „Die Welt wurde durch Chessed erschaffen“. Die Eigenschaft Chessed wird auch „Großartigkeit“ (Gedula) genannt, da Er einer unbegrenzten Anzahl von Welten und Kreaturen Leben schenkt. Abraham verkörpert Chessed in seiner unbegrenzten Liebenswürdigkeit. Sein Zelt war an allen Seiten offen, und er hat alle herzlich willkommen geheißen.
5. Während Chessed grenzenlos ist, verkörpert Gewura Selbstbeherrschung. Gewura hat die Fähigkeit, zu begrenzen und zusammenzuziehen. Im Schöpfungsprozeβ verbirgt Gewura vor den Geschöpfen die treibende Kraft in ihnen. So können sie als unabhängige Wesen leben, anstatt ganz und gar in ihrem Ursprung aufzugehen. Der Patriarch Isaak wird mit Gewura gleichgesetzt, da diese G-ttliche Manifestation (Sefira) in ihm vorherrscht. In einzigartiger Weise beherrschte er seine Gefühle bei der Akeida (dem Binden des Isaak). Gewura wird auch „Gesetz“ und Urteilsvermögen (Din) genannt. Wenn es nach Gewura geht, dann muß Chessed gerecht verteilt werden, d.h. proportional zum Verdienst und der Bedürftigkeit des Empfängers und nicht unbegrenzt. Ohne Gewura hätte Chessed nicht die Grenzen, um zu existieren. Wenn Chessed auf der Welt vorherrschen würde, dann wäre die Welt voller Sünder, da die Liebe alle Missetaten verbergen würde. Und wenn Gewura vorherrschen würde, dann könnte kein Mensch dieser genauen Prüfung standhalten.
6. Chessed und Gewura werden beide durch eine vermittelnde Fähigkeit, die G-ttliche Manifestation (Sefira) Tiferet, verwirklicht. Tiferet verbindet Chessed erfolgreich mit Gewura. Das Resultat kann mit einem wunderschönen farbigen Gewand verglichen werden. Im Menschen wird Tiferet mit „Mitleid“ (Rachamim) gleichgesetzt. Während man mit Chessed sogar unterstützen würde, wenn es unangemessen wäre, hat man mit Tiferet Mitleid, wenn es angemessen ist, und dann gibt man, ohne auf den Verdienst des Empfängers zu sehen. Tiferet wird auch mit „Wahrheit“ (Emet) gleichgesetzt, da sowohl Chessed als auch Gewura durch Tiferet verwirklicht werden. Im Körper wird Tiferet mit dem Herzen gleichgesetzt, dessen Mittelstellung im Rumpf zwischen rechter und linker Seite vermittelt und Harmonie erzeugt. Im Bezug auf die Vorväter kann man Tiferet bei Jakob, dem Sohn Isaaks und Enkel Abrahams, sehen. Jakob verkörperte das perfekte Gleichgewicht zwischen Chessed und Gewura. Die Kinder Jakobs waren alle gerecht.
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