Allgemeiner Überblick: Moses schickt Spione nach Kanaan. Außer Joschua und Caleb bringen alle einen furchterregenden Bericht. Das Volk fürchtet sich und rebelliert. G-tt bestimmt, dass die Israeliten 40 Jahre in der Wüste bleiben müssen, bevor sie nach Kanaan einziehen können. In dieser Zeit werden alle Männer im Alter zwischen 20 und 60 Jahren sterben. Viele Israeliten versuchen, einseitig nach Kanaan vorzudringen, werden aber von den Kanaanitern niedergemetzelt. Dann werden verschiedene Gesetze behandelt: Trank-Opfer, "Challa" (der Teil des Teiges, der dem Kohen [Priester] gegeben wird), bestimmte Sünden-Opfer und die Mizwa der Zizit. Ein Jude entheiligt den Schabbat und wird hingerichtet.

Erste Alija: G-tt erlaubt Moses, die Spione in das Land Kanaan zu schicken, um es zur Vorbereitung der Invasion auszukundschaften. Ein Mitglied jedes Stammes – außer den Leviten – wird für diese Aufgabe auserwählt. Moses instruiert die Spione, einen Bericht über die Beschaffenheit des Landes einschließlich seiner Stärken und Schwachpunkte, sowie Proben der Landeserzeugnisse, zurück zu bringen.

Zweite Alija: Die Spione verbringen 40 Tage damit, das Land auszukundschaften. Sie kommen mit Proben der kanaanitischen Erzeugnisse sowie einem ominösen Bericht zum Lager der Israeliten zurück. Sie geben zu, dass im Land Milch und Honig fließt. Aber sie warnen auch vor seiner Bevölkerung. Sie ist sehr stark und ihre Städte haben Stadtmauern, die nicht zu erobern sind. Nur Caleb und Joschua, die Spione aus den Stämmen Juda und Efraim, widersprechen. Sie bestätigen, dass das Land prächtig ist, aber dass es keinen Grund gibt, sich zu sorgen, da G-tt die Israeliten im Kampf siegen lassen kann. Das Volk jammert die ganze Nacht und sagt, dass es lieber nach Ägypten zurückkehren möchte, als im Kampf mit den Kanaanitern geschlagen zu werden.

Dritte Alija: Das jüdische Volk verwirft Joschuas und Calebs Bitte und will sie steinigen. G-tt interveniert. Seine Herrlichkeit erscheint über dem Tabernakel. G-tt informiert Moses über Seinen Entschluss, die Israeliten wegen ihres ständigen Kleinglaubens mit einer riesigen Plage sofort zu vernichten. Moses beschwört G-ttes Mitleid und weist darauf hin, dass so eine Massenhinrichtung eine ungeheuerliche Entweihung des Namens G-ttes mit sich bringen wird. "Die Volk wird annehmen, dass G-tt nicht genug Kraft hatte, um die Kanaaniter im Kampf zu schlagen, und dass Er deswegen Sein Volk hingerichtet hat", behauptet Moses. Obwohl G tt zustimmt, die Israeliten nicht sofort auszulöschen, beschließt Er, dass diese Generation nicht ins Heilige Land ziehen wird. G-tt gebietet den Juden, ihre Marsch-Richtung zu ändern und wieder die Wüste anzusteuern.

Vierte Alija: Die Details der Bestrafung werden jetzt dargestellt: Die Israeliten werden in der Wüste 40 Jahre lang wandern. Während dieser Zeit werden alle 20-jährigen und älteren Männer aussterben, mit Ausnahme von Joschua und Caleb. Die nächste Generation wird dann in das Gelobte Land einziehen. Die zehn Spione, die den furchterregenden Bericht übermittelten, sterben sofort. Als die Juden über G-ttes Entscheidung informiert werden, lamentieren und trauern sie. Eine Gruppe des Volkes wacht am nächsten Morgen auf und entscheidet sich, im Alleingang ins Land Israel zu ziehen, und das trotz Moses' Warnung, dass ihr Plan scheitern wird, weil G-tt ihn nicht sanktioniert hat. Diese Gruppe wird von den Amalekitern und Kanaanitern massakriert.

Die Juden erfahren, dass jemand im Land Israel, der verspricht, ein Opfer zu bringen, dann auch ein Wein-Trankopfer sowie ein Mehlopfer mit Olivenöl darbringen muss.

Fünfte Alija: Hier werden weiterhin die Regeln der Bei-Opfer behandelt. Es werden die genauen Mengen Wein, Mehl und Öl besprochen, die mit bestimmten Tieropfern dargebracht werden müssen.

Sechste Alija: Die Mizwa des Challa wird hier behandelt: Wenn wir Teig kneten, müssen wir einen Teil davon dem Priester geben. Wenn der Sanhedrin (Oberster Rabbinischer Gerichtshof) fälschlicherweise Götzendienst gestattet und die Gemeinde diese Erlaubnis in die Tat umsetzt, dann muss der Sanhedrin ein besonderes Sündenopfer darbringen, das in diesem Abschnitt genau beschrieben wird.

Siebte Alija: Wir erfahren hier die Regeln für einen Menschen, der aus Versehen oder absichtlich Götzendienst begangen hat. Ein Mann entweiht den Schabbat und wird exekutiert. Dann wird das Gebot der Zizit (Bänder) an viereckigen Kleidungsstücken besprochen. Beim Anblick der Bänder erinnern wir uns an alle Gebote und folgen nicht den Versuchungen des Herzens.