Judentum (die jüdische Religion) wird definiert als die Gesamtheit der Glaubenssätze und Praktiken des jüdischen Volkes, wie sie von G-tt gegeben und in der Tora (hebräische Bibel) und den nachfolgenden heiligen Schriften des Judentums (Talmud und Kabbala) aufgezeichnet wurden.

Das Judentum schreibt vor, dass Juden die Mizwot, die g-ttlichen Gebote, befolgen. Zu den wichtigsten Mizwot gehören das Ausruhen und Feiern am Schabbat und an jüdischen Feiertagen, der Verzehr koscherer Speisen, das Studium der Tora und das Leben in Übereinstimmung mit ihren Lehren.

Das Judentum basiert auf dem Bund, den G-tt mit den Vorfahren geschlossen hat, und der Offenbarung am Sinai, als er das jüdische Volk als sein eigenes auserwählte und sie sich verpflichteten, der Tora zu folgen.

Grundlegende jüdische Glaubenssätze

Juden glauben per Definition, dass G-tt der einzige Schöpfer und Lenker der Welt ist. Er hat keine Helfer, keine Kinder und keine Rivalen.

G-tt ist überall und hat keine Eigenschaften (übrigens ist Er auch nicht wirklich ein „Er“). Im jüdischen Glauben ist G-tt die unsichtbare Kraft hinter allem, was geschieht, und Er weiß alles, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

G-tt hat der Menschheit die Gabe der freien Wahl gewährt. Wenn Menschen Seinen Wegen folgen (wie in der Tora dargelegt), belohnt G-tt sie. Diese Belohnungen können sowohl in dieser Welt als auch in der Welt nach dem Tod erfolgen.

So wie jeder Einzelne hart daran arbeitet, durch das Befolgen der Wege G-ttes persönliche Vollkommenheit zu erreichen, so steuert die ganze Welt auf eine Zeit des ewigen Friedens und des Überflusses zu. Diese Zeit ist als das Zeitalter des Moschiach (oder Messias) bekannt. Während dieser Zeit werden Juden in das Land Israel zurückkehren und den Heiligen Tempel in Jerusalem wieder aufbauen (siehe unten). Ein erstaunliches Merkmal dieser Zeit ist, dass der Tod aufhören wird und die Toten wieder zum Leben erweckt werden.

Wie begann das Judentum?

Kunst von Sefira Lightstone.

Die Geschichte der Juden beginnt damit, dass G-tt die Welt in sechs Tagen erschuf und am siebten Tag ruhte. Dann erwählte er Abraham und seine Kinder aus, um Sein besonderes Volk zu werden, das in einem besonderen Heimatland (Israel) leben sollte.

Nach 210 Jahren Sklaverei in Ägypten führte G-tt sein Volk zum Berg Sinai, wo Er einen Bund mit ihnen schloss und ihnen Anweisungen für ihr Leben gab.

Nach 40 Jahren der Wanderschaft betraten die Israeliten das Gelobte Land. Mit der Zeit bauten sie in Jerusalem einen Heiligen Tempel (Bet Hamikdasch), in dem sie Opfer darbringen und sich mit G-tt verbinden konnten.

Der Heilige Tempel wurde schließlich von römischen Invasoren zerstört, und die Juden gingen ins Exil und wurden über die ganze Welt verstreut (Galut).

Aber die Geschichte ist noch nicht zu Ende. Wir glauben, dass die Zeit kommen wird, in der wir wieder in unserer Heimat mit einem wiederaufgebauten Tempel in einer Welt versammelt sein werden, die friedlich, g-ttgefällig und vollkommen sein wird.

Woher kommt der Begriff „Judentum“?

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Es gibt drei Namen für die Nachkommen Abrahams:

In der Tora wird Abraham als Hebräer bezeichnet, und dieser Name wird am häufigsten mit der Sprache seiner Nachkommen in Verbindung gebracht.

Sein Enkel Jakob erhielt den Zweitnamen Israel, und dieser Name wird eng mit dem Heimatland der Israeliten in Verbindung gebracht.

Von den zwölf Söhnen Jakobs hatte Jehuda die Führungsrolle inne. Zu einem bestimmten Zeitpunkt war er der dominierende Stamm unter den in Israel lebenden Menschen, und die gesamte Nation wurde als Juden und ihr Glaubensbekenntnis als Judentum bekannt.

Die Tora – Heilige Texte des Judentums

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Mosche – der Anführer, der die Juden aus Ägypten führte und mit dem G-tt in Anwesenheit des Volkes am Berg Sinai sprach – hielt die Schöpfungsgeschichte und die Geschichte von Abrahams Familie bis zu seiner Zeit in der sogenannten Tora oder den Fünf Büchern Mose fest. Darüber hinaus liegen in der Tora auch G-ttes Anweisungen für das persönliche und gemeinschaftliche Leben.

Propheten und Schriften: Neben der Tora gibt es 19 weitere Bücher, die für Juden heilig sind. Sie werden in Nevi'im und Ketuwim (Propheten und Schriften) unterteilt. In ihnen liegt die Geschichte der Juden über mehrere hundert Jahre ab dem Tod von Mosche sowie prophetische Botschaften großer Anführer des jüdischen Volkes.

Mündliche Tora: Neben den g-ttlichen Traditionen, die Mosche in der Tora festhielt, gab es viele Details und Gebote von G-tt, die mündlich weitergegeben und bewahrt wurden. Im Laufe der Zeit diskutierten die Weisen jeder Generation über die Tora und arbeiteten ihre Grundsätze aus. Diese Diskussionen wurden schließlich niedergeschrieben und wurden zur Mischna, zum Talmud und zum Midrasch.

Diese Texte werden auch heute noch studiert, erforscht und erweitert. Neben einzelnen Gelehrten und Studiengruppen gibt es Akademien (Jeschiwot), an denen diese Traditionen studiert werden. An vielen Orten besuchen jüdische Kinder Privatschulen, wo sie zusätzlich zu ihrer säkularen Bildung die Tora lernen können. Einige Kinder besuchen eine Hebräischschule, wo sie außerhalb ihrer regulären Schulzeit etwas über das Judentum lernen. Seit 1994 ist das Studium der Tora online über Chabad.org und andere Websites zugänglich.

Was Juden tun

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In der Tora liegen 613 Anweisungen, die Mizwot genannt werden. Während einige dieser Mizwot den Heiligen Tempel betreffen, gelten andere für das alltägliche jüdische Leben. Hier sind einige der Grundlagen.

Schabbat: Erinnern Sie sich daran, dass G-tt die Welt in sechs Tagen erschaffen hat und am siebten Tag ruhte? Er befahl Seinem Volk, dasselbe zu tun. An jedem siebten Tag (von Freitagabend bis Samstagabend) feiern Juden, beten und genießen eine Pause vom Alltag. Der Schabbat wird am späten Freitagnachmittag mit Kerzenlicht eingeläutet.

Feiertage: Es gibt zahlreiche jüdische Feiertage. Weiter unten können Sie mehr darüber lesen.

Koscher: In der Tora legt G-tt eine spezielle Diät für Sein Volk fest. Es dürfen nur bestimmte Tierarten gegessen werden (kein Schweinefleisch oder Schalentiere), Fleisch muss auf besondere Weise geschlachtet werden und Fleisch und Milchprodukte werden vollständig getrennt gehalten.

Gebet: Juden beten regelmäßig zu G-tt, oft gemeinsam in einer Synagoge. Das Rückgrat des G-ttesdienstes bildet eine Zeile aus der Tora, das sogenannte Schma, das wie folgt lautet: Schma Jisrael A-donai Eloheinu A-donai Echad. Dieses Gebet wird nicht nur jeden Morgen und Abend gesprochen, sondern auch, wenn sich ein Jude auf den Übergang in die nächste Welt vorbereitet.

Tallit und Tefillin: Jüdische Männer sind dazu angehalten, bestimmte „Schmuckstücke“ zu tragen, die meistens während des Gebets angelegt werden. Die Tefillin sind Lederkästen, die am Kopf und am Arm befestigt werden. In ihnen liegen heilige Schriftrollen, die Auszüge aus der Tora enthalten, darunter das Schma.

Der Tallit ist ein viereckiges Kleidungsstück (oft weiß mit schwarzen Streifen), das über die Schultern gelegt wird. Wenn wir die Fransen (Zizit) an jeder Ecke betrachten, werden wir an G-tt und Seine Gebote erinnert.

Mesusa: Mesusot werden in jüdischen Häusern oben rechts an den Türrahmen angebracht. In der Mesusa liegt eine Schriftrolle mit dem Schma Jisrael.

Jüdische Feiertage

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Im Herbst gibt es die hohen Feiertage: Rosch Haschana (Neujahr), das mit Gebeten, dem Blasen des Schofars (Widderhorn) und Festessen gefeiert wird, zu denen das traditionelle Gericht aus in Honig getunkten Äpfeln gehört; Jom Kippur (Versöhnungstag), an dem Juden zusammenkommen, um zu beten und 25 Stunden lang weder essen noch trinken; und Sukkot, das mit dem Aufenthalt in speziellen Hütten, den Sukkot, und dem Verzehr von Speisen gefeiert wird, die in diesen Hütten zubereitet werden.

Darauf folgen Chanukka im Winter, das mit dem Anzünden eines Kerzenleuchters namens Menora (oder Chanukkia) an acht aufeinanderfolgenden Abenden gefeiert wird, und Purim, ein fröhlicher Feiertag gegen Ende des Winters.

Im Frühling feiern Juden das Pessach (oder Pessachfest), bei dem wir alles Gesäuerte (aufgegangenen Teig) entsorgen. Stattdessen wird Mazza (ein flaches, crackerartiges Nahrungsmittel) gegessen. Darauf folgt Schawuot, das den Tag der G-ttlichen Offenbarung am Sinai markiert, an dem wir die Tora erhielten.

Die Sprache des Judentums

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Die Tora und die meisten Schriften und Propheten sind auf Hebräisch verfasst, der Sprache, die G-tt zur Erschaffung der Welt verwendete. Mit der Zeit begannen Juden, Aramäisch zu sprechen, und dies wurde zur Sprache des Talmud.

Als Juden nach Europa einwanderten, begannen sie, spezielle Dialekte des Spanischen und Deutschen zu sprechen. Diese wurden als Ladino bzw. Jiddisch bekannt. Es gibt auch jüdische Dialekte des Arabischen.

Heilige Stätten des Judentums

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Das Land Israel ist das heilige Geburtsrecht der Juden. Die heiligste Stadt ist Jerusalem, der Ort, den G-tt für Seine Gegenwart auserwählt hat. Der heiligste Ort in Jerusalem ist der Tempelberg, auf dem die beiden Heiligen Tempel standen. Da Juden nicht mehr dorthin gehen können, ist die Klagemauer, die sich an den westlichen Abhang des Berges schmiegt, zum zentralen Ort des jüdischen Gebets geworden. Sie ist auch als Kotel („Mauer“) bekannt.

Überall auf der Welt versammeln sich Juden regelmäßig zum Gebet in Synagogen (auch Schul genannt). Im vorderen Teil der Synagoge (in Richtung Jerusalem) befindet sich die Heilige Lade, ein Schrank, in dem die Tora-Rollen (jeweils handgeschrieben auf Pergament) aufbewahrt werden.

Aber jüdische G-ttesdienste können überall stattfinden, und jeder Ort kann zu einem heiligen Ort werden. Wenn Sie irgendwo etwas Gutes tun und G-tt stolz machen, haben Sie diesen Ort zu einem heiligen Ort gemacht.

Für wen ist das Judentum da und ist das Judentum eine Religion?

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Das Judentum ist die automatische Religion eines jeden Juden. Ein Jude ist jemand, der entweder von einer jüdischen Mutter geboren wurde oder vor einem echten rabbinischen Gericht zum Judentum konvertiert ist. Es gibt einige Juden, die (aus welchen Gründen auch immer) in ihrer Ausübung des Judentums nachgelassen haben. Einige mögen sich zu einer anderen Religion bekennen oder gar keinen Glauben haben. Sie sind immer noch Juden, und die Tora und ihre Lehren bleiben ihr ewiges Geburtsrecht.

Nichtjuden sind nicht an den Großteil der Tora gebunden. Sie sind jedoch dazu angehalten, in Übereinstimmung mit den Sieben Gesetzen Noah zu leben, die die Grundlage für eine moralische und gerechte Gesellschaft bilden.

Gibt es verschiedene Arten von Juden?

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Jeder Jude hat den gleichen Zugang zu G-tt. Je mehr Mizwot Sie befolgen, je mehr Tora Sie studieren und je mehr Sie an der Verfeinerung Ihres Charakters arbeiten, desto näher kommen Sie G-tt. Weder Einzelpersonen noch Organisationen haben den Schlüssel zum Himmelreich.

In der Antike gab es zwölf Stämme Israels, von denen jeder ein anderes Gebiet im Land hatte. Der Stamm Levi wurde ausgewählt, um G-ttes Diener zu sein. Sie lehrten das Volk die Tora und kümmerten sich um den Heiligen Tempel. Innerhalb von Levi gab es die Kohanim (Priester), die im Tempel Opfer darbrachten.

Heute wissen die meisten Juden nicht, aus welchem Stamm sie stammen. Eine Ausnahme bilden jedoch die Leviten und Kohanim, von denen viele ihre Stammesidentität bewahrt haben.

Rabbiner sind gelehrte Juden, die sich in Schlüsselbereichen der Tora auskennen. So wie ein Arzt befähigt ist, medizinischen Rat zu erteilen und Medikamente zu verschreiben, kann man sich darauf verlassen, dass jemand, dem der Titel „Rabbiner“ verliehen wurde, ein vertrauenswürdiger und genauer Vermittler der jüdischen Tradition, des jüdischen Glaubens und der jüdischen Praxis ist.