Der Rambam schreibt in seiner Einleitung zu seinem monumentalen Werk Mischne Tora, dass Mosche, bevor er diese Welt physisch verließ, dreizehn Sifrei Tora schrieb. Er gab jedem Stamm eines davon. Und im Wochenabschnitt Wajelech der Tora wird berichtet, dass Mosche den Leviten befahl: „Nehmt dieses Buch der Tora und legt es neben die Bundeslade, und es soll euch als Zeuge dienen“ (31:25, 26).

Der einfache Grund, warum er jedem Stamm eine Tora gab, war, dass er hoffte, dass dies sicherstellen würde, dass er für die Nachwelt geistig mit seinem geliebten Volk verbunden bleiben würde.

Als Jehuda Josef anflehte, Benjamin freizulassen, sagte er: „Venafsho keshurah benafsho“, – „Seine Seele ist mit seiner Seele verbunden“ (Bereschit 44:30). Das Wort „keshurah“ (קשורה) – „gebunden“ – hat den Zahlenwert 611, was dem Zahlenwert des Wortes „Tora“ (תורה) entspricht. Jakob lehrte Benjamin die Tora und durch das Studium der Tora wurden ihre Seelen verbunden. Die Tora ist die Sprache, die Juden vergangener, gegenwärtiger und zukünftiger Generationen vereint.

Über die dreizehnte Tora, die er „an der Seite der Bundeslade“ platzieren ließ, gibt es in der Gemara (Bava Batra 14a) einen Streit über ihren genauen Standort. Einige sagen, sie sei auf einem Brett platziert worden, das außen aus der Lade herausragt, und andere sagen, sie sei neben den Tafeln an der Innenwand der Lade angebracht worden.

Jedoch waren sich alle einig, dass sie sich im Kodesch Hakadaschim – dem Allerheiligsten des Mischkan – Stiftszelt – und Bet Hamikdasch befand. Dies war ein Bereich, den niemand betreten durfte, außer dem Kohen Gadol am Jom Kippur.

Man könnte sich fragen: Was wird dadurch erreicht, dass man eine Tora an einem Ort aufstellt, den niemand betreten kann, um sie zu sehen? Und wenn jeder Stamm bereits eine Sefer Tora hatte, warum ist dann diese dreizehnte überhaupt notwendig?

Der Ramban (Nachmanides) bietet eine schöne Erklärung. Die zusätzliche Sefer Tora sollte sicherstellen, dass niemand etwas zum g-ttlichen Text hinzufügen oder davon wegnehmen konnte. Mosche war sich bewusst, dass es eine Zeit geben könnte, in der Menschen, Gruppen oder Stämme rebellieren und Änderungen und Modifikationen an der Tora vornehmen wollen würden. Um sicherzustellen, dass der Text der Tora unantastbar bleibt, gab es eine Tora, die nicht von Menschenhand berührt und nicht verfälscht werden konnte. Dadurch wurde garantiert, dass Änderungen an der Tora als Betrug erkannt würden, wenn sie nicht mit der Version der Tora im Allerheiligsten übereinstimmten.

Es gibt eine Geschichte über einen Amerikaner, der seinen Sohn nach London mitnahm, um ihm die interessanten Sehenswürdigkeiten dieser historischen Stadt zu zeigen. Während der Tour führte der Vater ihn unbedingt zum Parlament und zeigte ihm die riesige Uhr auf dem Dach des Gebäudes, die als Big Ben bekannt ist. Das Kind bemühte sich, einen vollständigen Blick auf die Uhr zu erhaschen, ebenso wie die anderen, die kamen, um sie zu sehen. „Papa, ich möchte dich etwas fragen“, sagte der Junge. ‚Warum haben sie die Uhr so hoch angebracht, dass die Leute sich den Hals verrenken müssen, um nach oben zu schauen? Hätten sie die Uhr nicht auf Augenhöhe anbringen können, damit sie jeder leicht und ohne Mühe sehen kann?‘ Der Vater dachte einen Moment nach und antwortete: “Das hat seinen Grund. Hätten sie die Uhr niedrig angebracht, würden die Leute die Uhrzeit von Big Ben an der Uhrzeit auf ihren Uhren ausrichten. Jetzt, da die Uhr hoch angebracht ist, außerhalb der Reichweite aller, können sie die Zeiger nicht mehr betätigen. Wenn sie die richtige Zeit haben wollen, müssen sie ihre eigenen Uhren nach der von Big Ben angezeigten Zeit stellen.

Die Tora, die Mosche jedem Stamm gab, ist ein Zeitmesser. Jeder Jude muss nach der Zeit der Tora leben und seine Zeit danach ausrichten. Die dreizehnte Tora ist der Big Ben: Er verhindert, dass irgendjemand die Tora ändert, die seiner Familie und seinem Stamm gegeben wurde.

Mein lieber Chatan und Kallah, ich hoffe, dass Sie immer nach der Zeit der Tora leben werden. Die Zeit der Tora ist die richtige Zeit. Wenn Sie dies tun, wird der „Meister der Zeitmessung“ – Haschem – dafür sorgen, dass Ihre Ehe immer angenehm und glücklich sein wird.