Gegen Ende des in der vergangenen Woche gelesenen Wochenabschnitts aus der Tora lasen wir über eine erstaunliche Person namens Pinchas. Im Alleingang setzte er der verheerenden Plage ein Ende, die 24.000 Menschenleben gefordert hatte, als Vergeltung für die zügellose Unmoral, die zwischen den jüdischen Männern und den moabitischen und midianitischen Frauen herrschte. Sie ging so weit, dass sogar einige der prominentesten jüdischen Familien darin verwickelt waren.

Bevor man sich die Lektüre dieser Woche ansieht, würde man erwarten, dass Pinchas angesichts seines eifrigen Mutes und seiner enormen Leistung eine Ehrenmedaille erhalten und eine Heldenparade abgehalten wird. Raschi (25:11) weist jedoch darauf hin, dass dies nicht ganz der Fall war und überraschenderweise das Gegenteil eintrat. Alles, was Pinchas für seine Selbstlosigkeit erhielt, waren Spott und Rufmord.

Die Leute verspotteten Pinchas wegen seines Jichus – seiner Abstammung. Seine väterliche Abstammung stammte von Jitro, dem Hohepriester von Midian. Pinchas' Vater heiratete Jitros Tochter, sodass er als Enkel eines Mannes verspottet wurde, der Kälber für Opfergaben an einen Götzen mästete.

Er hatte solche Beschimpfungen offensichtlich nicht verdient, und tatsächlich belohnte Haschem Pinchas großzügig, indem er ihm das ewige Priestertum gewährte.

Vielleicht gibt die folgende Geschichte über Jichus einen Einblick in das, was Haschem mit dieser Auszeichnung erreichen wollte.

Es wird erzählt, dass Rabbi DovBer der Maggid Mezritch als kleiner Junge von 5 oder 6 Jahren einmal vom Cheder nach Hause kam und sah, wie sein Haus niederbrannte und seine Mutter bitterlich weinte. Um sie zu trösten, sagte er: „Mami, bitte weine nicht, Haschem wird uns ein größeres, schöneres Zuhause geben.“

Seine Mutter antwortete: „Berele, ich weine nicht wegen unseres Hauses, sondern wegen unseres Abstammungsdokuments, das unseren schönen Stammbaum beschreibt. Jetzt haben wir es wegen des Feuers nicht mehr.“

Als der junge Berele dies hörte, sagte er: „Selbst das ist kein Grund zum Weinen: Wenn unser alter Jichus-Brief zerstört wurde, wird mit G-ttes Hilfe ein neuer Jichus mit mir beginnen.

“

Mit der Ernennung von Pinchas zum Priester sandte Haschem eine ergreifende Botschaft an die Menschen, die sich über Pinchas' Jichus lustig machten.

Jichus ist zwar etwas, das wir schätzen sollten, aber wir dürfen nicht einfach von den „Lizenzgebühren“ des Jichus leben, sondern müssen unseren Familien neue Größe verleihen.

Haschem gab Pinchas etwas, das wir als „Jichus azmo“ bezeichnen können – einen eigenen Stammbaum. Es gibt Menschen, deren einziger Wunsch darin besteht, aus Jichus Kapital zu schlagen. Sie möchten Vorteile daraus ziehen, Nachkommen großer Menschen zu sein. Echter Jichus bedeutet jedoch, der Gründer einer guten und edlen Familie zu sein, die seinen Nachkommen als Vorbild dient. Daher sagte Haschem über die Auszeichnung, die er ihm verlieh: „Und es soll für ihn und seine Nachkommen nach ihm ein Bund ewiger Priesterschaft sein.“ Die Kette des Jichus würde mit ihm beginnen.

Es gibt eine Geschichte über den Sohn eines prominenten Chassid, dessen spirituelles Niveau weit von dem seines Vaters entfernt war. Einmal besuchte er den Rebbe seines Vaters. Auf ein Blatt Papier schrieb er seinen Namen und den Namen seines Vaters und was er mit diesem Besuch bezweckte. Der Rebbe las die Notiz, hob den Blick und fragte den jungen Mann: „Ver bis'tu?“ – „Wer bist du?“ Da er dachte, dass der Rebbe seine Schrift nicht verstand, begann er zu sagen: „Ich bin der Sohn von Soundso, der einer der führenden Chassidim war, usw.“ Wieder schaute der Rebbe ihn an und fragte: „Ver bis'tu?“ Etwas erstaunt begann er, dem Rebbe mehr Details über seine Familie zu erzählen, die alle prominente Chassidim waren. Der Rebbe schaute ihn an und lächelte: „Das habe ich bereits von Ihnen gehört, und ich wusste alles, bevor Sie hierher kamen; meine Frage ist: Ver bis'tu? – Wer sind Sie? Erzählen Sie mir nichts von Ihrem Jichus. Das sind nicht Sie. Sagen Sie mir, wer Sie sind: Sind Sie ein Taugenichts und ein Nichtsnutz, oder ein lebendiges Glied in der Familienkette?“

Zu all jenen, die von Pinchas' Jichus nicht beeindruckt waren, sagte Haschem: „Denkt nicht über seine Vergangenheit nach; sein Anspruch auf Ruhm ist sein eigener Jichus: seine eigenen Leistungen.

Mein lieber Chatan und Kallah, lassen Sie nicht zu, dass das Thema Jichus oder das Fehlen eines solchen zu einem Problem zwischen Ihnen wird. Denken Sie immer daran, dass Adam und Chawa, das erste verheiratete Paar, nie über Jichus diskutierten oder debattierten, da beide vollständig von Haschem erschaffen wurden. Genauso haben auch Sie dieses Jichus gleichermaßen. Das Wichtigste ist, dass Sie sich bemühen, ein „Jichus-Dokument“ zu erstellen, in dem Sie nicht am Ende der Liste stehen, sondern ganz oben. Denken Sie immer daran, dass Jichus wie eine Null ist, es hat nur dann einen Wert, wenn eine „Eins“ davor steht. Masel Tow und viel Erfolg bei Ihren Bemühungen, ein schönes Zuhause zu bauen, das in der Gemeinde ein Vorreiter für die Tora, den G-ttesdienst und gute Taten sein wird.