Diese Woche feiern wir den 15. Av, einen Tag, an dem die jüdische Partnervermittlung und die Ehe im Mittelpunkt stehen. Wir haben jüdische Quellen durchforstet und diese 7 inspirierenden Sprüche aus der Tora über die jüdische Ehe und Beziehungen zusammengestellt.

1. Adam und Eva: Das ursprüngliche Power-Paar

G‑tt sprach: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei.“

Nach diesen Worten schuf Er Eva und vervollständigte damit das erste Power-Paar der Welt.

2. Man gewinnt oder verliert

Eine gute Beziehung ist nicht nur das Geheimnis hinter einem Leben voller Frieden, Ruhe und Freude, sondern auch der Schlüssel dazu, einen einzigartigen Segen vom Schöpfer zu erlangen. Rabbi Akiwa drückte dies so aus (Sotah 17b), wobei er sich auf die hebräischen Wörter für Ehemann (איש) und Ehefrau (אשה) bezog, die zusammen die Wörter „Feuer“ (אש) und „G-tt“ (י-ה) bilden.

„Ehemann und Ehefrau: Sind sie verdienstvoll, wohnt die g-ttliche Gegenwart (Schechina) unter ihnen. Sind sie es nicht, verzehrt sie ein Feuer.“

3. Was für ein Schnäppchen!

In der Ketuba, dem Ehevertrag zwischen Mann und Frau, ist es bei vielen Menschen Brauch, den Vers (Sprüche 18:22) aufzunehmen: „Wer eine Frau findet, der hat Gutes gefunden und erlangt die Gunst G-tt’s.“

Eine gute Ehe ist das Gefäß, durch das G-tt’s Segen in unser Leben gelangt.

4. Triff meine bessere Hälfte

Der Sohar (I 91a) lehrt uns, dass die Ehe nicht nur ein Mann und eine Frau sind, die durch Zufall zusammengeführt wurden, sondern vielmehr: „Ehemann und Ehefrau sind eine Seele, die nur durch ihren Abstieg in diese Welt getrennt ist. Wenn sie heiraten, werden sie wieder vereint.“

5. Mehr Frieden!

Der Frieden zwischen Mann und Frau ist so wichtig, dass das jüdische Gesetz besagt, er könne sogar einige andere Mizwot außer Kraft setzen.

So lehrt der Talmud (Schabbat 23b) beispielsweise, dass, wenn jemand knapp bei Kasse ist und sich zwischen dem Kauf „einer Chanukka-Kerze oder einer Schabbat-Kerze [die Licht und Ruhe im Haus spendet]“ entscheiden muss, die Schabbat-Kerze wichtiger ist, da der Frieden im Haus [Schalom Bayit] Vorrang hat.“

6. … Um jeden Preis!

Diese Bedeutung des Friedens zwischen Mann und Frau finden wir nicht nur im Zusammenhang mit den Kerzen im Haus, sondern sogar in Bezug auf die Heiligkeit des Namens G‑tts selbst!

Bei der Sotah-Zeremonie – einem Ritual, das durchgeführt wird, um Frieden zwischen einem zerstrittenen Ehepaar herzustellen – wird der Name G-tts selbst ausgelöscht und in Wasser zermahlen, das die Ehefrau im Rahmen der Zeremonie trinkt.

Wie es im Talmud (Derech Eretz Zuta 11) heißt: Groß ist der Frieden, dass der Heilige, gesegnet sei Er, auf die Heiligkeit Seines Namens verzichtet – dass dieser in Heiligkeit geschrieben und dann in Wasser ausgelöscht wird –, um Frieden zwischen Mann und Frau zu stiften.

7. „Wenn du es willst, wird der Erfolg folgen“

Dies schrieb der Lubawitscher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson seligen Angedenkens, an einen Chassid, der sich über Probleme zu Hause beklagt hatte (Igrot Kodesch Band 10, S. 221):

„Es ist die Pflicht von dir und deiner Frau, jeweils das zu tun, was in eurer Macht steht, um eure Herzen einander näherzubringen und den Frieden im Haus zu stärken. Und wenn ihr dies wirklich wünscht, dann werdet ihr sicherlich Erfolg haben!“