Rabbiner Lord Jonathan Sacks, ehemaliger Oberrabbiner des Vereinigten Königreichs, führte eine Rede vor einem Raum voller Studenten. „Wie kommt es“, fragte er, „dass die Tora nur 31 Verse hat, um den gesamten Schöpfungsakt G-ttes zu beschreiben, und dass sie sich bei der Beschreibung des Baus des Stiftszeltes über Hunderte von Versen hinzieht.“

In den letzten drei Teilen der Tora haben wir die „Grundrisse“ für den Bau des Stiftszeltes gelesen, und jetzt, im Teil der Tora, Pekudej, wird der Bauprozess selbst beschrieben. Ist das notwendig? Ehrlich gesagt, es scheint überflüssig und etwas langweilig zu sein.

Das jüdische Volk wurde von einer ekstatischen Massenerfahrung umhüllt

Rabbi Sacks erklärte, dass es für G-tt, ein unendliches Wesen, nichts bedeutet, ein Haus für den Menschen zu errichten, aber dass es für den Menschen etwas ganz anderes ist, ein Haus für G-tt zu errichten, vor allem, wenn dieses heilige Bauprojekt auf die Sünde des Goldenen Kalbs folgte. Und die Sünde des Goldenen Kalbs ist besonders ungeheuerlich und rätselhaft, denn sie folgte auf die Offenbarung der Zehn Gebote am Berg Sinai.

Während der Offenbarung wurde das jüdische Volk von einer ekstatischen Massenerfahrung eingehüllt und verkündete seine treue Hingabe mit diesen berühmten Worten: Na-ase Wenischma, was soviel bedeutet wie „Wir werden tun und wir werden hören.“ Ihre Liebe zu G-tt war in diesem Moment so tief, dass sie keine Vorbedingungen für die Annahme der Tora hatten. Stellen Sie sich vor, Ihr Geliebter bittet Sie, etwas für ihn oder sie zu tun ... müssen Sie die genauen Details kennen, bevor Sie zustimmen?

Aber diese Erfahrung war nur vorübergehend. Das jüdische Volk hat sich schnell erhoben und dann, nachdem es so hoch aufgestiegen war, konnte es nur noch nach unten gehen. Es ist eine Sache, sich von einem ekstatischen Moment mitreißen zu lassen, aber eine ganz andere, ihn auf Dauer aufrechtzuerhalten.

Jede Beziehung kann durch Verliebtheit entfacht werden; es ist leicht, sich in einem Moment intensiver Gefühle zu verfangen. Aber damit eine Beziehung besteht, muss man sie genießen und auskosten, Tag für Tag, Woche für Woche, Monat für Monat. Indem G-tt uns mit dem Bau des Stiftszeltes beauftragte - bei dem wir über einen längeren Zeitraum hinweg wiederholt gewöhnliche Aufgaben erledigten -, führte er uns eine Lektion über die wahre Natur der Liebe vor Augen.

Bei der Erörterung des Stiftszeltes wird zudem eine ungewöhnliche Aussage gemacht. Wir lesen davon in der Tora, Teruma, wo es heißt: Asu li Mikdasch, we-schechanti betocham (Exodus 25:8), was bedeutet: „Baue mir ein Heiligtum, und ich werde unter ihnen wohnen.“ Die offensichtliche Frage ist, dass diese Aussage grammatikalisch nicht korrekt zu sein scheint. „Heiligtum“ steht in der Einzahl, „sie“ jedoch in der Mehrzahl. Wenn man jedoch genauer liest, ist dies der wesentliche Punkt und Zweck, warum das Stiftszelt überhaupt gebaut werden soll. Die Kommentare erklären, dass das Stiftszelt in jedem einzelnen von uns gebaut werden muss. Wir müssen ein Haus schaffen, das unserem Schöpfer willkommen, offen und liebevoll ist. Wir müssen in unserem eigenen Leben ein Zuhause für die Göttlichkeit schaffen. Denn wenn man sich zu Hause fühlt, und in diesem Fall, wenn der Eine sich zu Hause fühlt, ist das der größte Ausdruck der Liebe.

Eine weitere Anspielung darauf ist die Tatsache, dass die Tora mit dem Buchstaben Bet beginnt, der auch als das Wort „Bayit“ gelesen werden kann und „Haus“ bedeutet. Das zeigt uns, dass wir geschaffen wurden, um ein Zuhause zu schaffen - eine Wohnung für G-tt in dieser Welt und einen Ort, an dem sich auch andere zu Hause fühlen können. Dazu bedarf es ständiger Arbeit und Konzentration. Um ein Haus zu einem Zuhause zu machen, müssen wir es einladend und einladend für andere gestalten. Wir wollen ein Haus, das mit Liebe und Licht erfüllt ist.

Wahre Liebe erlischt nicht nach einem intensiven, feurigen Moment, sondern brennt mit einer ewigen Flamme. Wenn Sie lieben, sind die scheinbar alltäglichen und sich wiederholenden Momente alles andere als das, sondern sie summieren sich zu einer lebenslangen, tiefen und bedeutungsvollen Verbindung. Die Tasse Kaffee, die ich jeden Morgen liebevoll auf meinen Schreibtisch stelle, das Lächeln, mit dem ich meinem Mann über den Tisch hinweg zuwinke, das seinen Blick fängt und ihn wortlos anspricht, die kleinen, täglichen, konstanten Gesten der Rücksichtnahme und Hingabe - das sind die Grundrisse der Intimität. Es liegt in der Natur solcher Wiederholungen, dass sie den Grundstein dafür legen, wie wir liebevolle, dauerhafte Beziehungen und ein passendes Zuhause für G-tt aufbauen, in der Tat. Denn, wie das Sprichwort sagt, wenn Sie einen wichtigen Gast in Ihrem Haus haben wollen, dann stellen Sie besser einen bequemen Stuhl bereit.

Wiederholung erinnert uns daran, was wichtig ist

Die Wiederholung erinnert uns an das, was wichtig ist, an das Wesentliche. Sie ist der eigentliche Grund und Zweck für das, was wir in unserem Leben und mit unserem Leben tun. Es ist die Art und Weise, wie wir in eine Beziehung investieren, damit sie nicht verpufft, wenn die Verliebtheit nachlässt und nicht zerbröckelt, wenn das Werk der Beziehung beginnt. Vielmehr ist es der Weg, auf dem unsere Beziehung zu G-tt und zu anderen tiefer, realer und intimer werden kann und sich mit der Zeit zu ihrem wahren Beziehungspotenzial entwickelt.

Verinnerlichen & Verwirklichen:

  1. Denken Sie an die alltäglichen Momente in Ihrem Leben. Was nehmen Sie möglicherweise als selbstverständlich hin, das Ihnen bei näherer Betrachtung zeigt, wie sehr Sie geliebt werden? Listen Sie mindestens fünf Dinge auf, die Sie in dieser Kategorie erhalten oder geben.
  2. Überlegen Sie, ob Sie einen mentalen Wandel von der gewohnten, sich wiederholenden und alltäglichen Art, Dinge zu tun, hin zu einer Investition in Ihre Beziehung vollziehen können. Können Sie ein neues Bewusstsein und eine neue geistige Präsenz in die Routineaktivitäten bringen? Was ändert sich?
  3. Ist Ihr Haus ein Zuhause? Ist es ein Ort, an dem Sie sich und andere rundum wohlfühlen? Ist es ein Ort, an dem G-tt wohnt? Wenn ja, was macht es zu einem solchen Ort? Wenn nicht, was können Sie tun, um eine solche Umgebung zu schaffen?
  4. Welche neuen liebevollen Verhaltensweisen können Sie konsequent anwenden, um in Ihre Beziehungen zu investieren und diese zu vertiefen?