ב"ה
Pessach
Botschaft
Feiere deine Freiheit
Wenn sich Pessach nähert, gedenken wir des großen Ereignisses am Anfang unserer Geschichte: Unser Volk wurde aus der ägyptischen Knechtschaft befreit, damit freie Männer und Frauen die Tora empfangen konnten.
Wenn sich Pessach nähert, gedenken wir des großen Ereignisses am Anfang unserer Geschichte: Unser Volk wurde aus der ägyptischen Knechtschaft befreit, damit freie Männer und Frauen die Tora empfangen konnten.
Pessach
Die Sederschüssel
Auf dem Tisch befinden sich ganz einfache Dinge, die sogar trivial erscheinen mögen. Aber gerade ihre Einfachheit hat uns Wichtiges zu lehren.
Auf dem Tisch befinden sich ganz einfache Dinge, die sogar trivial erscheinen mögen. Aber gerade ihre Einfachheit hat uns Wichtiges zu lehren.
Einblicke
Ma Nischtana?
Ma Nischtana – was hat sich geändert? Die Annordnung der vier Fragen nach dem Brauch von Chabad ist: Matbilin (das Eintauchen der Erdfrüchte), Mazza, Maror (das bittere Kraut) und Messubin (das Anlehnen während der Mahlzeit).
Ma Nischtana – was hat sich geändert? Die Annordnung der vier Fragen nach dem Brauch von Chabad ist: Matbilin (das Eintauchen der Erdfrüchte), Mazza, Maror (das bittere Kraut) und Messubin (das Anlehnen während der Mahlzeit).
Hochmut und Demut
Am Pessach ist es den Juden streng verboten, Sauerteig oder andere gesäuerte Speisen zu essen. Brot wird durch Mazza ersetzt, die nur aus Mehl und Wasser bestehen. Überall auf der Welt nehmen sich Juden am Pessach sehr in acht, dass sie auch nicht das kleinste Krümchen Chamez genießen.
Am Pessach ist es den Juden streng verboten, Sauerteig oder andere gesäuerte Speisen zu essen. Brot wird durch Mazza ersetzt, die nur aus Mehl und Wasser bestehen. Überall auf der Welt nehmen sich Juden am Pessach sehr in acht, dass sie auch nicht das kleinste Krümchen Chamez genießen.
Leitgedanke der Woche
Warum ist diese Nacht so anders als die übrigen Nächte?
R. Pinchas von Frankfurt wurde gefragt, warum wir nur zu Pessach fragen: „Warum ist diese Nacht so anders als die übrigen Nächte?“, nicht aber zu Sukkot, wo es ebenso auffällige Änderungen gibt.
R. Pinchas von Frankfurt wurde gefragt, warum wir nur zu Pessach fragen: „Warum ist diese Nacht so anders als die übrigen Nächte?“, nicht aber zu Sukkot, wo es ebenso auffällige Änderungen gibt.
Gedanken
Eine ganze Seite über eine halbe Geschichte
Am Beginn des Pessach-Seders brechen wir die mittlere Mazza entzwei. Dieses wichtige Symbol, „Jachaz“ genannt, geht dem Erzählen der Haggada voran. Die Hälfte dieser Mazza wird für den Afikoman versteckt, den man am Ende des Seders isst.
Am Beginn des Pessach-Seders brechen wir die mittlere Mazza entzwei. Dieses wichtige Symbol, „Jachaz“ genannt, geht dem Erzählen der Haggada voran. Die Hälfte dieser Mazza wird für den Afikoman versteckt, den man am Ende des Seders isst.
Die wildeste Geschichte, die je erzählt wurde
Völker teilen Dinge. Ideen, Geschichten, Erfahrungen – alles was mit dem Dasein eines Volkes zusammenhängt. Deshalb bin ich recht skeptisch, sobald ein Volk anfängt zu sagen: „Weißt du, was einzigartig ist an unserem Glaubenssystem, das sonst niemand hat?“
Völker teilen Dinge. Ideen, Geschichten, Erfahrungen – alles was mit dem Dasein eines Volkes zusammenhängt. Deshalb bin ich recht skeptisch, sobald ein Volk anfängt zu sagen: „Weißt du, was einzigartig ist an unserem Glaubenssystem, das sonst niemand hat?“
Aluminiumfolie
Ben Gurion soll gesagt haben: Will man eine jüdische Gemeinde beurteilen, so kann man getrost die Synagogen und Gemeindezentren übersehen. Wichtig ist, ob es ein koscheres Restaurant gibt. Er hätte auch über Pessach sprechen können.
Ben Gurion soll gesagt haben: Will man eine jüdische Gemeinde beurteilen, so kann man getrost die Synagogen und Gemeindezentren übersehen. Wichtig ist, ob es ein koscheres Restaurant gibt. Er hätte auch über Pessach sprechen können.
Geschichte der Woche
Der Seder von Chajim, dem Lastenträger
Rückblickend auf den Seder, den er gerade beendet hatte, konnte Rabbi Levi Jizchak von Berditschev mit sich zufrieden sein. Er hatte nicht nur alle Gebote und Traditionen genau eingehalten, sondern auch jede einzelne Handlung mit den tiefsten kabbalistischen Gedanken verbunden.
Rückblickend auf den Seder, den er gerade beendet hatte, konnte Rabbi Levi Jizchak von Berditschev mit sich zufrieden sein. Er hatte nicht nur alle Gebote und Traditionen genau eingehalten, sondern auch jede einzelne Handlung mit den tiefsten kabbalistischen Gedanken verbunden.
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