Eine lustige Sache ist im Fitnessstudio passiert. Mein Lieblingskurs heißt „Intensati“, in dem wir uns zu hochintensiver Aerobic auspowern, während wir die Rufe des Trainers wiederholen, der uns positive Affirmationen zuruft - eine Art positive Psychologie für Ihre Füße. Ein kleiner Teil der Übung besteht darin, die Hände über dem Kopf zusammenzuklatschen, dann vor sich und zum Schluss hinter den Rücken zu klatschen. Diese spezielle Bewegung heißt „Appreciation“ (fragen Sie mich nicht warum). Manche Frauen, die fit und sportlich sind, springen in die Luft, während andere, wie ich, die das Hüpfen nicht mögen, lieber auf dem Boden bleiben. Nachdem das eine Weile so gegangen war, ließ uns der Kursleiter zwei große Kreise bilden, in die wir hochspringen sollten, während wir die Hände der Frau auf beiden Seiten ausstreckten und klatschten.

Wie sollte das denn funktionieren?

Wie sollte das denn führen, fragte ich mich? Wir sind so unterschiedlich groß und haben so unterschiedliche Fähigkeiten. Doch als wir begannen, bemerkte ich, dass instinktiv die Hand jeder Frau die Hand der anderen Frau traf, ohne dass es zu Problemen kam. Nach ein paar Runden hörte ich den Ausbilder 16! 15! 14! Und ich erkannte (mit einigem Erschrecken), dass wir so viele Wiederholungen zählten, und jetzt, da ich sie, wenn auch mit größerer Anstrengung, ausführte, glaubte ich nicht, dass ich so viele Züge in mir hatte. Aber natürlich habe ich es gemacht - 16 Mal - weil die Frau zu meiner Rechten und die Frau zu meiner Linken meine Hand brauchten - 16 Mal. Und eigentlich war es gar keine so große Sache. Denn wenn Sie sich mit anderen Menschen verbinden, wenn Sie Teil einer Gemeinschaft sind, und sei es auch nur für kurze Zeit, werden Sie zu einer stärkeren, größeren und besseren Version von sich selbst.

Das dritte Mal ist ein Glücksfall

In Wajachel lesen wir erneut über den Bau des Mischkan, des tragbaren Stiftszelts in der Wüste. Zunächst beschreibt die Tora in der Zukunftsform, wie sie gebaut werden soll. Aber dann gibt uns die Tora genau die gleichen Informationen in der Vergangenheitsform - was wir tatsächlich gebaut haben. Warum die Wiederholung? Ist das eine Version der geistigen Gymnastik?

„Wenn Sie glauben, dass Sie zerstören können, glauben Sie, dass Sie reparieren können.“
- Rabbi Nachman von Breslov

Nach den meisten Berichten erfolgte der Bau des Mischkan nach der Sünde des Goldenen Kalbs, die einen geistigen Riss zwischen G-tt und dem jüdischen Volk verursachte. In welcher Beziehung gibt es nicht gelegentlich Momente der Trennung, des schützenden Rückzugs auf die eigenen Grenzen angesichts von Schmerz und Verwirrung? Unter den richtigen Umständen können selbst die stärksten Bindungen ausfransen und reißen. Bis zu dem Moment, in dem das Universum uns persönlich an die Wand drückt, sind unsere hypothetischen Reaktionen auf Herausforderungen allesamt ungeprüfte Dogmen. Wir glauben gerne, dass wir wissen, wer wir sind, aber manchmal, besonders wenn wir uns betrogen fühlen, brechen wir den Glauben, wir zerbrechen und fallen wie Humpty Dumpty von der Mauer unserer Überzeugungen, wie die Welt sein sollte. Und was dann? Was ist unser nächster Schritt?

Wohin wollen Sie von hier aus gehen?

Die Botschaft von Wajakhel ist diese: Sammeln Sie Ihre Scherben auf und bauen Sie wieder auf. Bauen Sie ein heiliges Heiligtum auf. Suhlen Sie sich nicht in Verzweiflung und Selbstzerstörung. Verbinden Sie sich wieder. Stellen Sie wieder her. Reparieren. G-tt hat uns einen ewigen Grundriss gegeben, mit dem wir uns wieder aufbauen können, nachdem wir uns selbst zerstört haben - einen spirituellen Kompass, mit dem wir uns wieder orientieren und Glück und Freude erlangen können, selbst wenn wir Schläge einstecken und Verluste bestehen mussten.

Wie kommen wir dahin? Nicht, indem wir passiv sind. Wir können keine Widerstandskraft in dunklen Zeiten entwickeln und auch nicht heilen, indem wir uns nur einen Grundriss ansehen. Wir müssen tatsächlich etwas aufbauen. Wir müssen das aufbauen, was uns gezeigt wurde, dass es möglich ist, um auf der anderen Seite herauszukommen und zu sagen: Schaut, was ich geschaffen habe! Das ist keine einmalige Sache. Und niemand kann es allein schaffen.

Bei einer Beerdigung sagte ein Rabbiner zum Kreis der Trauernden am Grab: „Das Judentum ist kein Zuschauersport.“ Völlig richtig. Das Judentum ist ein „Mannschaftssport“. Wir haben den heiligen Mischkan als Gemeinschaft erbaut, und jeder Stamm lagerte um ihn herum. Denn die Stärke einer Gemeinschaft liegt in einem Kreis der ununterbrochenen Verbindung, der auf das Zentrum ausgerichtet ist, die Quelle, von der unsere wahre Kraft ausgeht.

Als tragbares Bauwerk war der Mischkan dazu gedacht, mit uns zu ziehen. In den 40 Jahren unserer Wanderschaft haben wir immer wieder unser Lager abgebrochen und aufgeschlagen und sind manchmal sogar an einen Ort zurückgekehrt, an dem wir zuvor gelagert hatten. Heute sind wir hier drüben. Morgen sind wir vielleicht an einem anderen Ort. An manchen Tagen finden wir uns an einem Ort wieder, von dem wir dachten, dass wir ihn hinter uns gelassen haben, und wir sehen uns wieder mit dem alten Drachen konfrontiert. Wir zerbrechen. Wir heilen. Wir zerbrechen erneut, wenn wir unsere Mitte verlieren und dann wiederfinden. Vielleicht ist der Maßstab für unsere Fähigkeit, mit diesem Kreislauf Frieden zu schließen, die Geschwindigkeit, mit der wir unser geistiges Gleichgewicht wiedererlangen. Andernfalls könnten wir in den sprichwörtlichen Kaninchenbau fallen.

Wir zerbrechen. Wir heilen. Wir zerbrechen wieder.

Heilige Zerbrochenheit

Ganz zu sein bedeutet, heilig zu sein, das, was ewig wahr ist, im Zentrum Ihrer Welt und im Kern Ihres Wesens zu halten. Aber das ist nicht leicht. An den Tagen, an denen Sie aufgeben wollen, an denen Sie das Gefühl haben, dass Sie die zerbrochenen Teile nicht wieder zusammensetzen und nicht noch einmal in die Luft springen können, sollten Sie sich einer Sache sicher sein: Wir schaffen das! Unsere Hände werden sich treffen und irgendwie wird es schon gut gehen.

G-tt hat uns gesagt, dass Er, wenn wir den Mischkan bauen, in ihm wohnen wird - nicht in ihm, sondern in uns. Wir sind nicht allein. Wir haben G-tt. Und wir haben uns gegenseitig. Das ist eine ziemlich gute Botschaft und eine, die es wert ist, wiederholt zu werden, sogar zum dritten Mal.