Er soll seinen ganzen Körper mit Wasser baden. (Levitikus 15,16)

Der Talmud (Eruvin 4b) erklärt, dass sich dies auf eine Mikwe (Becken) mit mindestens 40 Se-a Wasser (etwa 454 Liter) bezieht. Welche Begründung lässt sich für die Reinigung durch die Mikwe anführen?

Es gab einmal eine Frau, die darüber nachdachte, zum Judentum zu konvertieren. Sie wandte sich an einen Rabbiner, der sie über die Voraussetzungen aufklärte und auch das Untertauchen in einer Mikwe erwähnte. Sie war bereit, alles zu tun, außer dem Mikwe-Ritual, das sie nur schwer nachvollziehen konnte. Er riet ihr, dem Lubawitscher Rebbe über ihr Dilemma zu schreiben.

Sie erhielt folgende Antwort: Gemäß dem Talmud1 gilt ein Mensch, der sich konvertieren lässt, als Neugeborener. Wenn sich ein Embryo im Mutterleib bildet, befindet er sich in einer Plazenta, die von allen Seiten von Wasser umgeben ist. In ähnlicher Weise taucht der Konvertit vollständig in das Wasser der Mikwe ein und taucht als neugeborener Mensch wieder auf.

Die Antwort des Rebben gibt einen Einblick in die Reinigung durch die Mikwe im Allgemeinen. Jeder Mensch hat bei seiner Geburt eine reine Seele. Danach kann er Dinge tun, die seine Seele verunreinigen. Das Eintauchen in die Mikwe ist eine Form der Wiedergeburt, und dadurch kehrt er zu seinem ursprünglichen Zustand der Reinheit zurück.

Der berühmte Kommentator Schalo schreibt: „Wenn man in die Mikwe eintaucht, sollte man den Vers rezitieren: ‚Ein reines Herz schaffe mir, o G‑tt‘2, denn durch das Eintauchen wird man zu einem neu geschaffenen Menschen.“

Die Anfangsbuchstaben der hebräischen Wörter „schaffe mir Reinheit“ (טהור ברא לי) bilden das hebräische Wort für „eintauchen“ (טבל).

Nach einer Auslegung im Kesef Mischne,3 wird ein Mensch, der in eine Mikwe eintaucht, rein, sobald er das Wasser zum ersten Mal verlässt, und nicht bereits während des Eintauchens. Diese Regelung spiegelt möglicherweise die spirituelle Entsprechung zwischen dem Eintauchen in eine Mikwe und der Geburt wider, denn ein Kind gilt als geboren, sobald seine Stirn aus dem Mutterleib hervorkommt.