König David - Der Hirte

In Bethlehem, im Gebiet von Jehuda, lebte einst ein edler und angesehener Jude, dessen Name Jesse war. Er hatte acht kluge und begabte Söhne, von denen der jüngste David hieß. David war ein sehr bescheidener Junge und hütete die Herden seines Vaters.

In seinem Herzen brannte eine glühende Liebe zu G-tt und seinem Volk, die er in den Psalmen und im Spiel auf der Leier zum Ausdruck brachte.

David empfand auch eine tiefe Liebe zu seinen Schafen und zu allen Lebewesen. Immer, wenn er seine Herden auf die Weide führte, ließ er zuerst die jungen Lämmer im frischen, zarten Gras grasen, denn sie hatten noch keine Zähne. Wenn die jungen Lämmer die zarten Spitzen angeknabbert hatten, ließ David die ältesten Schafe und Kühe, deren Zähne alt und schwach waren, dort grasen. Dies geschah, damit die älteren Schafe und Kühe den mittleren Teil der Halme fressen konnten, der weich genug für sie war. Zuletzt brachte David die erwachsenen Schafe und Rinder, deren starke Zähne den untersten Teil des Grases kauen konnten, der den Wurzeln am nächsten war.

David besaß großen körperlichen Mut und hatte keine Angst vor wilden Tieren. In der Tat fürchtete er nichts und niemanden, außer G-tt allein. Wann immer ein Löwe oder Bär seine Herden angriff und ein Schaf oder eine Kuh reißen wollte, stürzte sich David auf das wilde Tier und jagte es davon, um seine Beute zu retten.

Daher sagte G-tt: "Jemand, der sich so treu um seine Tiere kümmern kann, jedes nach seinen persönlichen Bedürfnissen, dem kann ich getrost die Pflege meiner heiligen Lämmer - meines Volkes - anvertrauen."

II.

Der Prophet Samuel war sehr betrübt darüber, dass König Saul seine Hoffnungen im Krieg gegen Amalek enttäuscht hatte und sich dadurch seiner Krone unwürdig erwiesen hatte. Da sagte G-tt zu Samuel: "Mach Schluss mit deinen Tränen! Geh nach Bethlehem und salbe einen der Söhne Jesses zum künftigen König. Das hebräische Königreich wird für immer bei ihm und seinen Kindern und Kindeskindern bleiben, denn er ist wirklich dafür geeignet.

Der Prophet Samuel kam nach Bethlehem und informierte Jesse über G-ttes Befehl. Jesse ließ seine Söhne nacheinander vor den Propheten bringen. Samuel wollte den ältesten Sohn salben, der hübsch und klug war und einen edlen Charakter hatte. Doch G-tt sagte zu ihm: "Das ist nicht der Richtige!" Deshalb wollte er den zweiten Sohn salben, aber das Salböl verschwand aus dem Salbungshorn, so dass der Prophet Samuel verstand, dass auch dieser Sohn nicht der zukünftige König sein sollte. Und so geschah es mit jedem Sohn der Reihe nach. Samuel befand sich in großen Schwierigkeiten. Er verstand, dass G-tt ihn dafür bestrafte, dass er einst ausgerufen hatte: "Ich bin der 'Seher' (Prophet)" und nun nicht in der Lage war, zu 'sehen', wer der künftige König sein sollte.

"Hast du noch einen Sohn?", fragte der Prophet Samuel Jesse.

"Ja", antwortete Jesse, "mein jüngster Sohn David ist auf dem Feld und hütet meine Herden..."

Samuel verlangte, dass David sofort zu ihm gebracht werden sollte. Sobald David vor dem Propheten stand, stieg das Öl im Horn auf. Da hörte Samuel die Stimme G-ttes, der verkündete: "Das ist der, den ich erwählt habe." Daraufhin salbte der Prophet David zum König, der die Nachfolge Sauls antreten sollte. Nachdem er seine Aufgabe erfüllt hatte, kehrte Samuel nach Hause zurück.

Welche Wirkung hatte das auf David? Wurde er stolz? Hat er sich in königliche Gewänder gekleidet? Ganz und gar nicht! Er ging zurück zu seinen Schafen. Doch ein himmlischer Geist umgab ihn. Seine Gebete, seine Psalmen und seine Musik, die von diesem g-ttlichen Geist erfüllt waren, verbreiteten sich auf den Hügeln Jehudas. Wer sie hörte, fühlte sich, als ob eine neue Seele in ihm erwacht wäre. Der Traurige wurde mit Freude erfüllt; der Niedergeschlagene spürte, wie sein Herz auflebte; der, der die Hoffnung verloren hatte, gewann seinen Glauben wieder und alle riefen aus: "Hört! Es ist David, der Sohn Jesses, der da singt!"

Als König Saul in eine verzweifelte Stimmung verfiel, wurde ihm erzählt, dass es einen wunderbaren Jungen gab, dessen Harfenspiel und Gesang alle bösen Geister vertrieb. Von da an spielte und sang David vor König Saul, um ihn zu beruhigen und zu trösten.

Auch viele Jahre später, als König David den Thron bestiegen hatte, trug er seine Harfe immer bei sich. Jede Nacht, wenn es Mitternacht schlug, zupfte eine leichte Brise an den Saiten, und König David erwachte aus dem Schlaf, erhob sich von seinem Bett und komponierte süße, heilige Lieder zum Lob G-ttes, die wir als die Psalmen Davids kennen.

III.

König Davids Reich wurde immer größer. Sein Ruhm verbreitete sich in den benachbarten Nationen. Er machte es sich zur Aufgabe, Frieden zu stiften, und die umliegenden Könige wollten mit ihm einen Friedensvertrag schließen. Im Nordwesten Israels lag das Königreich Tyrus, das für seine Handwerker berühmt war und dessen Herrscher Hiram war. Hiram, der König von Tyrus, schickte seine besten Baumeister und Künstler, um einen prächtigen Palast für König David zu errichten und schöne Villen in Davids neuer Hauptstadt Jerusalem zu bauen.

König David hätte zufrieden sein sollen, aber der Gedanke beunruhigte ihn, dass sein Palast und seine Hauptstadt zwar mit großer Pracht erbaut waren, die heilige Lade G-ttes aber immer noch in einem Zelt lag, nur durch Vorhänge abgeschirmt.

David wusste, dass Jerusalem das Zentrum sein sollte, das die Juden von überall her mit der Idee von einem G-tt, einer Tora und einem Volk vereinen sollte. Deshalb war David entschlossen, den Tempel zu bauen, den Bet Hamikdasch.

Doch der Prophet Nathan wurde von G-tt zu ihm gesandt und sagte: "Deine gute Absicht kommt von einem reinen Herzen. Doch die Aufgabe, ein Heiligtum für G-tt zu bauen, soll dir nicht gegeben werden. Das Heiligtum soll ein Ort des Friedens sein. Du hast viele Schlachten geschlagen. Deine Hände mussten in diesen Kriegen Blut vergießen, zwar das Blut von Bösewichten, aber immer noch menschliches Blut. Deshalb könnt ihr G-ttes Heiligtum des Friedens nicht bauen. Diese heilige Aufgabe wird von deinem Sohn Salomo übernommen, dessen Herrschaft eine des Friedens sein wird (der Name Salomo, Schlomo, hat seinen Ursprung im hebräischen Wort für Frieden, Schalom). Er wird deine guten Absichten in die Tat umsetzen."

Natürlich musste König David die Prophezeiung G-ttes, die durch den Mund des Propheten Nathan gesprochen wurde, akzeptieren, obwohl er zutiefst bedauerte, dass seine Augen das Haus G-ttes nie in seiner ganzen Pracht sehen würden. Aber er freute sich, dass seinem Sohn die große Ehre zuteil wurde, das Bet Hamikdasch zu bauen.

Trotz des Wissens, dass er selbst keine Hand an dieses heilige Werk legen sollte, begann David, die für den Bau benötigten Materialien und das Geld dafür zu sammeln. Alle Schätze, die er während seiner Herrschaft gesammelt hatte - Gold, Silber, Kupfer, Edelsteine und Holz - gab er in die Obhut eines Mannes namens Schabuel, einem direkten Nachkommen von Mosche Rabbenu, der mit der Verwaltung dieser Schatzkammer beauftragt wurde.

König David bereitete nicht nur die Baumaterialien vor, sondern ordnete mit Hilfe des Sanhedrin, die vom g-ttlichen Geist inspiriert waren, auch den Dienst für die Kohanim und die Leviten an. So hatte König Salomo später neben den notwendigen Materialien für den Bau des Bet Hamikdasch auch einen vollständigen Plan vor sich liegen.