Es gibt einen unendlichen Schöpfer, die Ursache aller Ursachen und den Erschaffer von allem. Er ist nicht einer im numerischen Sinne – da Er keiner Veränderung, Definition oder Vielheit unterliegt. Er ist einer, da die Zahl eins eine unabhängige Einheit bezeichnet und die Grundlage aller Zahlen ist; die Zahl eins liegt auch in allen Zahlen. Ebenso ist der Schöpfer tatsächlich in allem und alles ist in Ihm. Er ist der Anfang und die Ursache von allem. Der Schöpfer verändert sich nicht, und daher kann man nichts zu Ihm hinzufügen oder von ihm wegnehmen.
Außerdem ist Seine Existenz eine notwendige Existenz (d. h. sie ist nicht von etwas anderem abhängig), genauso wie die Zahl Eins eine Voraussetzung für die Existenz jeder anderen (ganzen) Zahl ist. Wenn die Zahl Eins aufhören würde zu existieren, würde auch jede andere Zahl aufhören zu existieren. Wenn jedoch andere Zahlen verschwinden würden, würde die Eins weiterhin existieren. Es gibt Eigenschaften der Zahl Eins; ähnliche Eigenschaften gelten für den Schöpfer. Selbst wenn die Handlung aufhören würde zu existieren, bleibt derjenige, der gehandelt hat, bestehen. Da Sein Sein nicht von der Existenz von etwas anderem abhängt, würde Seine Existenz weitergehen, wenn diese aufhören würden zu existieren.
Vor der Schöpfung gab es nur die unendliche Offenbarung G-ttes, die alles Sein erfüllte. Dies wird Or Ejn Sof genannt – das unendliche Licht – das nicht G-tt selbst ist, sondern nur Seine unendliche Offenbarung Seiner Selbst. In dieser unendlichen Offenbarung konnten begrenzte Wesen unmöglich existieren. Dementsprechend kam es zu einer fortschreitenden Verringerung und Einengung des Or Ejn Sof, wodurch Raum für eine begrenzte Existenz geschaffen wurde.
Diese fortschreitende Einengung, Zimzum genannt, brachte verschiedene Ebenen der Realität hervor – in der Kabbala die fünf Welten genannt. Jede „Welt“ ist eine bestimmte Ebene der Verborgenheit der G-ttlichkeit, des Or Ejn Sof. Von der höchsten bis zur niedrigsten (d. h. von der größeren bis zur geringeren Offenbarung) sind dies:
- die Welt von Adam Kadmon, die Urwelt und die erste Ebene einer gewissermaßen endlichen Offenbarung
- die Welt von Azilut
- die Welt von Berija
- die Welt von Jezira und
- die Welt Asija
Das gesamte physische Universum ist der niedrigste Aspekt der Welt Asija. In jeder der Welten gibt es eine immer schwächere Offenbarung des unendlichen Lichts, das immer weiter herabsteigt und immer mehr verborgen wird. Es ist wichtig zu wissen, dass diese Welten nicht an verschiedenen geografischen Orten liegen. Sie sind überhaupt nicht geografisch, sondern vielmehr absteigende Ebenen der Realität.
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