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Daily Tehillim - Psalms

Kapitel 66-68

Classes on Tehillim - Psalms

By Dovid Hurwitz (10:11)
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DeutschHebräisch

Special Custom for the Month of Elul and High Holidays

The Baal Shem Tov instituted a custom of reciting three additional chapters of Psalms each day, from the 1st of Elul until Yom Kippur (on Yom Kippur the remaining 36 chapters are recited, thereby completing the entire book of Psalms).

See below for today's additional chapters.

Psalm 66

Dieser Psalm beschreibt die Lobpreisungen und ehrfurchteinflößenden Gebete, die wir G-tt darbieten werden, nachdem die Verbannten eingesammelt wurden.

Dem Sangmeister, ein Psalmlied. Jubelt Gott, die ganze Erde!

Singt von der Ehre Seines Namens, macht Seine Lobpreisung glorreich.

Sagt zu Gott: „Wie ehrfurchtgebietend sind Deine Taten!“ Wegen Deiner großen Stärke schmeicheln Dir Deine Feinde.

Die ganze Erde beugt sich nieder vor Dir, sie rühmen Dich und preisen Deinen Namen für immer.

Geht und schaut das wunderbare Werk Gottes, Sein ehrfurchtgebietendes Tun an den Menschenkindern.

Das Meer verwandelte Er in trockenes Land, zu Fuß durchschritten sie den Fluss, dort freuten wir uns an Ihm.

In Seiner Kraft herrscht Er über die Welt, Seine Augen schauen auf die Völker, die Lästerer mögen sich nicht überheben, Sela.

Segnet, ihr Völker, unseren Gott! Lasst eure Stimme zu Seinem Lobgesang erklingen!

Der unsere Seele am Leben erhält, Der nicht zulässt, dass unsere Füße wanken.

Denn Du hast uns geprüft, Gott, hast uns geläutert, wie man Silber läutert.

Du hast uns in die Festung gebracht, hast unseren Hüften Ketten angelegt.

Du hast Menschen über unser Haupt gestellt, wir sind in Feuer und in Wasser gekommen, und Du hast uns in Überfluss hinausgeführt.

In Dein Haus komme ich mit Ganzopfern, ich bezahle Dir meine Gelübde,

die meine Lippen aussprachen und mein Mund in meiner Not sagte.

Ein Ganzopfer von fetten Tieren bringe ich Dir mit dem Rauch von Widdern; ich opfere Rinder und Böcke. Sela.

Kommt, hört, und ich erzähle, alle Gottesfürchtigen, was Er für meine Seele getan hat.

Nach Ihm habe ich mit meinem Mund gerufen, und Erhabenes war unter meiner Zunge.

Hätte ich eine Missetat in meinem Herzen gesehen, mein Herr hätte mich nicht erhört.

So aber hat Gott mich erhört, Sein Ohr hat Er meinem Gebet zugewandt.

Gesegnet sei Gott, der mein Gebet nicht abgewiesen hat, noch Seine Güte von mir.

Miriam Magall war eine deutsch-israelische Publizistin. Für Chabad Berlin hat sie in den Jahren von 2014 bis kurz vor ihrem Tod 2017 den Siddur Tehillat Haschem und die Tehillim Ohel Josef Jizchak in modernem Deutsch übersetzt. Die Tehillim sind käuflich bei Chabad Berlin erhältlich.

Psalm 67

Dieser Psalm wird ganz besonders geschätzt. Auch er handelt vom Einsammeln der Verbannten und den Kriegen von Gog und Magog, von einer Zeit, wenn „G-tt der Einzige ist.“

Dem Sangmeister; ein Lied mit Instrumentalmusik, ein Psalm.

Gott sei uns gnädig und segne uns; Er lasse Sein Angesicht auf uns für immer leuchten,

damit Dein Weg auf der Erde bekannt sei, Deine Rettung unter allen Völkern.

Die Völker werden Dich preisen, Gott; alle Völker werden Dich preisen.

Die Nationen werden sich freuen und vor Freude singen, denn Du wirst die Völker gerecht richten und die Nationen auf der Erde für immer leiten.

Die Völker werden Dich preisen, Gott; alle Völker werden Dich preisen,

denn die Erde wird ihren Ertrag gegeben haben,

und Gott, unser Gott, wird uns segnen. Gott wird uns segnen, und alle, aus den entferntesten Enden der Erde, werden Ihn fürchten.

Psalm 68

In diesem ehrfurchtgebietenden und wunderbaren Gebet bezieht sich David auf ein zukünftiges Ereignis, nämlich als Sanherib während Hiskias Herrschaft am Pessach-Fest Jerusalem umzingelt. Er sagt auch das Gute voraus, dessen wir uns in der messianischen Zeit erfreuen werden.

Dem Sangmeister, von David, ein Psalmlied.

Erhebt Sich Gott, werden Seine Feinde zerstreut und Seine Hasser fliehen vor Ihm.

So wie Rauch vertrieben wird, vertreib’ sie; so wie Wachs vor dem Feuer schmilzt, vergehen die Frevler vor Gott.

Und die Gerechten freuen sich und frohlocken vor Gott und jubeln in Freude.

Singt Gott, preist Seinen Namen, macht Bahn dem, der auf den Wolken reitet mit Seinem Namen, Jah, und erfreut vor Ihm.

Ein Vater von Waisen und Rechtschaffer der Witwen ist Gott in Seiner heiligen Wohnung.

Gott führt die Einsamen nach Hause, befreit die Gefangenen von ihren Ketten; aber die Übeltäter bleiben auf dürrer Erde.

Gott, bei Deinem Auszug vor Deinem Volk, bei Deinem Einherschreiten durch die Wildnis, Sela,

bebte die Erde, selbst der Himmel tropfte vor Gott und dieser Sinai vor Gott, dem Gott Israels.

Ergiebigen Regen gabst Du, Gott; als Dein Erbe schwer wurde, hast Du es aufgerichtet.

Deine Schar lässt sich dort nieder, Du hast es in Deiner Güte den Armen vorbereitet, Gott.

Mein Herr erfüllt Sein Wort, die Botinnen bilden eine große Heerschar.

Die Könige der Heerscharen fliehen und fliehen, und die, die im Haus wohnt, verteilt die Beute.

Wenn ihr zwischen Hürden lagert, [gleicht ihr] silberbedeckten Taubenflügeln und ihrem Gefieder in lebhaftem Grünlich.

Wenn der Allmächtige Könige in ihrer Mitte verstreut, ist es [wie] voller Schnee auf dem Zalmon.

Der Berg Gottes ist der Baschan-Berg, ein buckliger Berg ist der Baschan-Berg.

Warum tanzt ihr, bucklige Berge? Dies ist der Berg, den Gott als Seinen Sitz begehrt; dort wohnt der Ewige für immer.

Die Wagen Gottes sind zweimal zehntausend, [mit] Tausenden von Engeln; in ihrer Mitte ist mein Herr, auf dem Sinai, in Heiligkeit.

Du steigst auf in die Höhe, nimmst einen Gefangenen, hast Geschenke vom Menschen genommen, und [jetzt] wohnen selbst Übeltäter mit Jah, Gott.

Gesegnet sei mein Herr, der uns jeden Tag [Güte] auflädt, der Gott, der für immer unsere Errettung ist.

Gott ist uns ein Gott zur Rettung, beim Ewigen, meinem Herrn, sind Ausgänge vom Tod.

Nur Gott zerschmettert das Haupt Seiner Feinde, den behaarten Schädel dessen, der in seiner Schuld dahergeht.

Mein Herr hat gesagt: „Aus Baschan bringe Ich zurück, aus den Meerestiefen bringe Ich zurück,

dass dein Fuß im Blut [der Feinde] wate, damit die Zunge deines Hundes ihren Teil von deinen Feinden habe.“

Sie sahen Deine Wege, Gott, die Wege meines Gottes, meines Königs, in Heiligkeit.

Erst kamen die Sänger, nach ihnen die Musikanten inmitten der jungen Mädchen mit ihren Pauken.

In Chören segnet Gott, [segnet] meinen Herrn, die aus Israel entsprungen sind!

Dort ist Benjamin, der Jüngste, er herrscht; die Fürsten Judas, steinigen sie genau wie die Fürsten von Sebulon und die Fürsten von Naftali.

Dein Gott gebiete deine Stärke; zeige Deine Stärke, Gott, die Du für uns gezeigt hast.

Wegen Deines Heiligtums über Jerusalem bringen die Könige Dir ihre Geschenke.

Schelte das Tier des Schilfs, die Rotte der Stiere unter den Kälbern der Völker, die sich treten lassen um Silberstücke. Zerstreu’ die Nationen, die Kriege wollen.

Edle kommen aus Ägypten; Kusch erhebt die Hände zu Gott.

Königreiche der Erde, singt Gott, preist meinen Herrn für immer.

Dem, der in den höchsten der uralten Himmel reitet, hört! Er lässt Seine Stimme, eine starke Stimme, erklingen.

Gebt Gott Macht; Seine Majestät ist über Israel, und Seine Macht ist in den Himmeln.

Gott, aus Deinem Heiligtum wirst Du gefürchtet; Gott Israels, Macht und Stärke gibt Er dem Volk; gesegnet sei Gott.

Additional Three Chapters

Today's Chapters are 34, 35, and 36.

Psalm 34

Dieser Psalm berichtet von Davids Aufenthalt im Palast des Achisch, des Bruders Goliats, als er sich in großer Gefahr befand. David führte sich wie ein Verrückter auf, ließ Speichel in seinen Bart tropfen und schrieb an die Türen: „Achisch, König von Gath, schuldet mir einhunderttausend Goldmünzen“, was dazu führte, dass Achisch ihn aus dem Palast warf. In seiner Freude verfasste David diesen Psalm, in dem die Anfangswörter der (hebräischen) Verse alphabetisch angeordnet sind.

Von David, als er seinen Verstand verstellte vor Awimelech, der ihn forttrieb, und er ging.

Loben will ich den Ewigen zu jeder Zeit; Sein Lob ist stets in meinem Mund.

Meine Seele rühmt sich im Ewigen; hören sollen es die Gebeugten und sich freuen.

Erhebt den Ewigen mit mir, und lasst uns zusammen Seinen Namen preisen.

Ich suchte den Ewigen, und Er hat mich erhört und mich von allen meinen Ängsten befreit.

Wer zu Ihm aufblickt, leuchtet; ihre Gesichter werden nie gedemütigt.

Dieser Arme rief Ihn an, und der Ewige hörte und befreite ihn von allen seinen Leiden.

Der Engel des Ewigen lagert rund um jene, die Ihn fürchten, und rettet sie.

Kostet und seht, dass der Ewige gut ist; glücklich der Mensch, der Ihm vertraut.

Fürchtet den Ewigen, ihr Seine Heiligen, denn wer Ihn fürchtet, dem wird es an nichts fehlen.

Junge Löwen darben und hungern, wer aber den Ewigen sucht, entbehrt nichts vom Guten.

Kommt her, Kinder, hört auf mich; die Furcht des Ewigen will ich euch lehren.

Wo ist der Mensch, der Leben begehrt, der ein langes Leben liebt, in dem er Gutes erfährt?

Hüte deine Zunge vor Bösem, und deine Lippen vor trügerischer Rede.

Wende dich ab vom Bösen, und tue Gutes, suche Frieden und verfolge ihn.

Die Augen des Ewigen sind auf die Gerechten gerichtet und Seine Ohren auf ihr Schreien.

Der Zorn des Ewigen trifft die Bösewichte, um die Erinnerung an sie von der Erde zu tilgen.

Wenn sie aber [bereuen und] aufschreien, dann hört es der Ewige und rettet sie aus allen ihren Nöten.

Der Ewige ist den gebrochenen Herzen nahe und befreit jene mit einem niedergeschlagenen Geist.

Viel sind die Leiden eines gerechten Menschen, der Ewige aber rettet ihn aus allen.

Er schützt seine Knochen, kein einziger davon ist gebrochen.

Böses bringt den Tod über den Bösewicht, und die Feinde der Gerechten werden verdammt.

Der Ewige erlöst die Seele Seiner Diener, und alle, die Zuflucht in Ihm suchen, werden nicht schuldig werden.

Psalm 35

Dieser Psalm ist ein ehrfurchteinflößendes, wunderbares Gebet über Davids Feinde – dass sie wie Spreu im Wind sein mögen, gejagt von den Engeln des Ewigen. Er erklärt auch, dass alles dank G-ttes Hilfe geschieht.

Von David. Streite, Ewiger, gegen jene, die mit mir streiten, kämpfe gegen jene, die mit mir kämpfen.

Halte Schild und Rüstung fest und erhebe Dich, mir zu helfen.

Und zücke den Speer und verstell’ meinen Verfolgern den Weg; sag’ meiner Seele: „Ich bin deine Hilfe.“

Mögen die zu Schanden werden und zur Schmach, die mir nach dem Leben trachten; die mir Böses wollen, mögen sie zurückweichen und gedemütigt werden.

Mögen sie wie Spreu vor dem Wind sein, und der Engel des Ewigen stoße sie weg.

Ihr Weg sei dunkel und schlüpfrig, und der Engel des Ewigen verfolge sie.

Denn ohne jeden Grund legten sie mir ihre Netze aus, und grundlos haben sie eine Grube für meine Seele gegraben.

Verderben treffe ihn unerwartet, und sein Netz, das er verbarg, zum Verderben falle er hinein.

Und meine Seele, jauchze im Ewigen, freue sich über Seine Hilfe!

Alle meine Knochen sollen erklären: Ewiger, wer ist wie Du? Er rettet den Armen vor dem, der stärker ist als er, und den Armen und Dürftigen vor seinem Räuber.

Zeugen der Gewalt stehen auf, fragen, was ich nicht weiß.

Sie vergelten mir Böses für Gutes, bereiten meiner Seele Kummer.

Und ich trug einen Sack, wenn sie litten, quälte meine Seele mit Fasten. Möge mein Gebet in meinen Busen zurückkehren.

Als sei er mein Freund, mein Bruder, ging ich umher, gleich einer trauernden Mutter beugte ich mich betrübt.

Aber als ich strauchelte, freuten sie sich und versammelten sich; es versammelten sich gegen mich solche, die ich nicht kenne, zerrissen [mich] und ruhten nicht.

Voll des heuchlerischen Gespötts, für eine Mahlzeit, knirschen sie mich mit ihren Zähnen an.

Mein Herr, wie lange willst Du noch zuschauen? Bring’ meine Seele zurück von ihrem Verderben, von jungen Löwen meine einzige.

Danken will ich Dir in einer großen Versammlung, in einem mächtigen Volk Dich rühmen.

Lass nicht zu, dass sich jene, die mich grundlos hassen, über mich freuen; nicht jene, die mich umsonst hassen, mit den Augen zwinkern.

Denn nicht von Frieden werden sie reden, sondern gegen die Ruhigen im Land Trügerisches ersinnen.

Und ihren Mund werden sie gegen mich öffnen und sagen: „Ha! Ha! Nun sieht unser Auge [sein Unglück]!“

Du hast es gesehen, Ewiger, schweig’ nicht! Mein Herr, entferne Dich nicht von mir!

Wach’ auf und wende Dich meinem Recht zu, mein Ewiger und mein Gott, meiner Streitsache.

Richte mich nach Deiner Gerechtigkeit, Ewiger, mein Gott, lass sie nicht über mich frohlocken.

In ihrem Herzen sollen sie nicht sagen: „Ha! Wir haben unseren Wunsch!“ Lass sie nicht sagen: „Wir haben ihn verschlungen!“

Mögen sie beschämt werden und gedemütigt alle zusammen, die sich über mein Unglück freuen; mögen sie Schande und Schmach tragen, die sich über mich erheben.

Jubeln und freuen sollen jene sich, die mein Recht wünschen; sagen sollen sie immer: „Groß sei der Ewige, der Frieden für Seinen Diener wünscht.“

Und meine Zunge spreche von Deiner Gerechtigkeit, den ganzen Tag lang von Deinem Lob.

Psalm 36

Dieser Psalm ist eine Botschaft für jene, die ihrem bösen Trieb folgen, der ihnen sagt, „Vergiss die G-ttesfurcht!“, und sie zur Sünde verführt, indem er in ihren Augen böse Taten schön redet. Denn so ist es bei ihm: „Er steigt hinab (auf die Erde) und korrumpiert, danach steigt er hinauf (zum himmlischen Gericht) und klagt an.“

Für den Sangmeister, vom Diener des Ewigen, von David.

[Ich denke] in meinem Herzen: Ein Spruch der Sünde an den Missetäter: „Niemand muss die Furcht Gottes vor seinen Augen [haben].“

Denn sie [die Sünde] heuchelt ihm mit ihren Augen, bis seine Untat gefunden und er gehasst wird.

Die Worte seines Mundes sind Unheil und Trug; er hört auf, einsichtig zu sein und Gutes zu tun.

Unheil ersinnt er auf seinem Lager, begibt sich auf einen unguten Weg, Böses verwirft er nicht.

Ewiger, im Himmel ist Deine Güte, Deine Treue reicht bis in die Wolken.

Deine Gerechtigkeit gleicht den Bergen Gottes, Deine Urteile sind gleich einer unermesslichen Tiefe, Mensch und Tier rettest Du, Ewiger.

Wie teuer ist Deine Güte, Gott, Menschen suchen Zuflucht im Schatten Deiner Schwingen.

Sie schwelgen im Fett Deines Hauses, von Deinem Fluss Eden gibst Du ihnen zu trinken.

Denn bei Dir ist die Quelle des Lebens, in Deinem Licht sehen wir Licht.

Lass Deine Güte jenen zukommen, die Dich kennen, und Deine Gerechtigkeit den Aufrechten im Herzen.

Nicht der Hochmut fasse Fuß bei mir, noch vertreibe mich die Hand des Frevlers.

Dort fallen die Übeltäter, stürzen und können nicht wieder aufstehen.

Tehillim Ohel Yoseph Yitzchok, published and copyright by Kehot Publication Society.

Die Parascha

Parascha Ki Tawo

Text: Dwarim (Deuteronomium) 26:1-29:8

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