„Ihr habt den Felsen vergessen, der euch geboren hat, und ihr habt G–tt vergessen, der euch hervorbrachte“ (32:18).

Frage: Warum sagt Mosche zweimal, dass die Juden G–tt vergessen haben? Das ist doch unnötig.

Antwort: Es lebte einmal ein Mann, der viele Schulden hatte. Von allen Seiten drängten ihn die Gläubiger, endlich zu zahlen. Weil er das nicht konnte, fragte er einen Freund um Rat, bei dem er zufällig auch Schulden hatte. Der Freund sagte: „Von nun an benimmst du dich wie ein Verrückter, wenn einer deiner Gläubiger kommt und Geld verlangt. Dann denkt er, du hast den Verstand verloren, und lässt dich in Ruhe.“ Eines Tages kam eben dieser Freund und forderte Geld. Der Schuldner führte sich auf wie ein Tor und hoffte, den Mann abzuschrecken. Doch dieser sagte zu ihm: „Vor mir brauchst du dich nicht zu verstellen – es war ja meine Idee!“

Unter den vielen Gaben, die der Mensch Haschem verdankt, ist auch schikcha, Vergesslichkeit. Wenn wir Kummer und Sorgen haben, was G–tt verhüten möge, können wir sie vergessen und weiterleben. Mosche sagte zum jüdischen Volk: „zur jeldecha („der Felsen, der euch geboren hat“), teschi (hat euch etwas geschenkt): die Fähigkeit zu vergessen. Leider watischkach Keil mecholelecha (missbraucht ihr diese Fähigkeit, um Haschem zu vergessen, der euch hervorgebracht hat und so viel für euch tut).“