“Und G–tt sprach zu Mosche in der Wüste Sinai” (1:1).
Frage: Warum hat “Haschem” uns die Torah in der Wüste gegeben?
Antwort: Da die Wüste niemandem gehört, hat niemand ein bestimmtes Recht auf sie. “Haschem” wollte damit ausdrücken, daß die Torah uns allen gleichermaßen gehört.
Außerdem wird ein Mensch, dessen Spiritualität eine “Wüste” ist, durch die Torah emporgehoben und geläutert, bis er zu einer blühenden Oase wird.
ב"ה
"Und G–tt sprach zu Mosche in der Wüste Sinai"
Andere Paraschiot
- 1. BUCH MOSES - BERESCHIT
- Bereschit
- Noach
- Lech Lecha
- Wajera
- Chaje Sara
- Toldot
- Wajeze
- Wajischlach
- Wajeschew
- Mikez
- Wajigasch
- Wajechi
- 2. BUCH MOSES - SCHMOT
- Schmot
- Wa'era
- Bo
- Beschalach
- Jitro
- Mischpatim
- Teruma
- Tezawe
- Ki Tisa
- Wajakhel
- Pekudej
- Wajakhel-Pekudej
- 3. BUCH MOSES - WAJIKRA
- Wajikra
- Zaw
- Schmini
- Tasria
- Mezora
- Tasria-Mezora
- Acharej
- Kedoschim
- Acharej-Kedoschim
- Emor
- Behar
- Bechukotai
- Behar-Bechukotai
- 4. BUCH MOSES - BAMIDBAR
- Bamidbar
- Nasso
- Behaalotcha
- Schlach
- Korach
- Chukat
- Balak
- Chukat-Balak
- Pinchas
- Matot
- Masej
- Matot-Masej
- 5. BUCH MOSES - DWARIM
- Dwarim
- Waetchanan
- Ekew
- Reeh
- Schoftim
- Ki Teze
- Ki Tawo
- Nizawim
- Wajelech
- Nizawim-Wajelech
- Haasinu
- WeSot HaBracha
Diskutieren Sie mit