Zeitplanung und Vorbereitungen

Für den ersten Teil dieses Artikels, der sich mit dem Grund,der Bedeutung und dem Lohn dieser Mizwa befasst bitte hier klicken.

Das Datum

Die Brit Mila (Beschneidung) sollte am achten Tag nach der Geburt des Babys ausgeführt werden.1 Dabei ist zu beachten, dass das jüdische Datum bereits bei Nachteinbruch wechselt. Ist das Baby gesundheitlich nicht in Form, sollte die Beschneidung bei nächster Gelegenheit ausgeführt werden. Dazu ist die Beratung mit einem Arzt und dem Mohel (G-ttesfürchtiger, in Ausführung dieser Mizwa spezialisierter Jude) erforderlich.

Falls das Baby am Abend, in der Zeitperiode zwischen Sonnenuntergang und Aufgang der Sterne, geboren wurde, beginnen wir erst am darauffolgenden Morgen, die acht Tage bis zur Brit Mila zu zählen. Der Grund dafür ist, dass wir nicht sicher sind, ob Bejn Haschemaschot (diese Periode) als Teil des vorangegangenen Tages oder als Anfang der darauffolgenden Nacht zu zählen ist.

Brit Mila am Schabbat

Fällt der achte Tag auf einen Schabbat, wird die Brit Mila am Schabbat durchgeführt.2

Ausnahmen:

  • Eine Brit Mila, die aus irgendeinem Grund verschoben wurde.3
  • Ein Baby, das durch Kaiserschnitt auf die Welt kam.4
  • Ein Baby, das noch nicht zum Judentum übergetreten ist.5
  • Einige sagen, dass auch ein Baby, das durch künstliche Befruchtung oder In-vitro-Fertilisation6 erzeugt wurde, nicht am Schabbat beschnitten werden soll.7

Wurde das Baby zwischen Sonnenuntergang und Aufgang der Sterne geboren, wird es am achten Tag nach dem darauffolgenden Morgen beschnitten. Doch eine solche Brit Mila verdrängt keinen Schabbat, daher wird sie, falls das Baby am Freitag Abend, zwischen Sonnenuntergang und Aufgang der Sterne geboren wurde, auf den darauffolgenden Sonntag verschoben und wird somit neun Tage später durchgeführt. Denn falls die Geburtszeit immer noch zum Freitag gehört, wäre der darauffolgende Schabbat der neunte Tag. Eine verschobene Brit Mila verdrängt keinen Schabbat.

Die passende Zeit

Eine Brit Mila muss am Tag ausgeführt werden. Obwohl jede beliebige Tageszeit zwischen Sonnenaufgang und -untergang sich dazu eignen würde, ist die Brit Mila bereits am Morgen durchzuführen, um für diese Mizwa Begeisterung zu zeigen.8 Könnten durch Verschiebung auf eine spätere Uhrzeit mehr Menschen anwesend sein, ist es wünschenswert, sie auf später zu verschieben, - vor allem, wenn sich durch diese Verschiebung eine Gelegenheit bietet, eine größere Anzahl Versammelter zur stärkeren Hingabe zu G-tt zu inspirieren.9

Checkliste mit Dingen, die vor der Brit Mila zu tun sind

  • Finden Sie einen qualifizierten Mohel, der eine traditionelle Brit Mila mit großem Geschick und professionellem Können durchführen wird. Stellen Sie sicher, dass der Mohel keine Klammer verwendet. Dieses Gerät fügt dem Baby unnötigen Schmerz zu und ist auch gemäß halachischer Autoritäten verboten.10 Stellen Sie sicher, dass der Mohel ein traditionelles Messer und keinen modernen Laser verwendet, was zu einer unkoscheren Brit Mila und medizinischen Problemen für das Baby führen könnte.
  • Organisieren Sie einen Schalom Sachor (ein Fest, das am ersten Freitagabend, an dem das Baby auf der Welt ist, zu Ehren seiner Ankunft gefeiert wird).11
  • Teilen Sie Freunden und Verwandten mit, wann und wo die Brit Mila stattfindet. Es wäre angemessen, dass mindestens ein Minjan (zehn jüdische Männer, die bereits das Bar Mizwa Alter erreicht haben) anwesend sind.12
  • Bereiten Sie ein Brit-Mila-Fest zur Einführung dieses neuen Mitglieds ins jüdische Volk vor.13 Dieses Fest soll eine Brotmahlzeit einschließen, wobei auch Fleisch und Wein serviert werden könnten.14
  • Entscheiden Sie, welchem Anwesenden welche Ehre zuteil werden soll (siehe weiter unten).
  • Wählen Sie für das Baby einen jüdischen Namen.
  • Legen Sie für ihr Baby schöne Kleider zurecht. Es ist Tradition, dem Baby zu Ehren dieser Mizwa etwas sehr Schönes anzuziehen. Ebenso sollten auch die Eltern, der Mohel und all diejenigen, denen eine Ehre gegeben wird, vornehme Kleider tragen.15
  • Organisieren Sie eine Wach-Nacht. Es ist Brauch, dass kleine Kinder vorbeikommen und am Bett des kleinen Beschneidungs-Kandidaten Tora-Verse sagen. Daneben bleibt der Vater die ganze Nacht wach und lernt Tora. Dabei sind auch bestimmte Teile aus dem Zohar mit inbegriffen. Sefardische Juden servieren in dieser Nacht eine Brit Jizchak (Mahlzeit, zu der Verse in einer Gruppe gelernt werden). Dieser Brauch verleiht dem Baby einen zusätzlichen spirituellen Schutz in diesem verheißungsvollen Moment.16

Die Ehren17

  • Der Sandek ält das Baby während der Brit Mila. Seine Beine, auf denen das Baby liegt, werden als G-ttes Altar betrachtet.18 Das ist die größte Ehre innerhalb dieser Zeremonie und sollte vorzugsweise einer Person mit besonders gutem Charakter gegeben werden.19 (Es heißt, dass dadurch das Baby eine größere Chance hat, später wie sein Sandek zu werden!20). Nahe Verwandte können ebenfalls damit beehrt werden.21
    a. Es ist Brauch, dass der Sandek sich vor der Brit Mila in die Mikwe eintaucht,22 und am Schabbat vor der Brit Mila oder am Tag der Brit Mila eine Alija erhält. Gleiches gilt auch für den Vater des Babys und den Mohel.23)
    b. Es ist Tradition, dass der Sandek den Eltern ein achtbares Geschenk überreicht.24 Als G-tt der Sandek von Awraham war, schenkte Er ihm das Land Israel!25
  • Der stehende Sandek hält das Baby während des Segensspruches, der nach der Beschneidung und während der Namensgebung gesagt wird.26
  • Der Mewarech wenotejn et haschem sagt den Segensspruch, der nach der Beschneidung folgt und verkündet den Namen des Jungen.27
  • Der Kise schel Elijahu legt das Baby auf den Stuhl, der als "Stuhl des Propheten Elija" gekennzeichnet ist.
  • Der Me'al hakise nimmt das Baby vom Stuhl des Elija wieder hoch.28
  • Der Kvatter ist eine Ehre, die nur einem Ehepaar gegeben wird. Die Frau nimmt das Kind von der Mutter oder von einer mit der Weitergabe des Babys geehrten Frau und überreicht es ihrem Ehemann. Dieser bringt das Baby zum Mohel. Zusätzlich können noch weitere Anwesende die Ehre erhalten und das Baby weiterreichen. Es ist Brauch, dass die Frau keine Kvatter-Ehre annimmt, wenn sie schwanger oder Nidda (rituell unrein) ist. Ein Grund dafür wäre, dass sie der Anblick der Brit-Mila-Zeremonie erschüttert, was ihrem (ungeborenen) Baby schadet.29 Auch darf nur eine weibliche Kvatterin das Baby nehmen, und eine schwangere Frau gilt als "zwei".30