ב"ה
Ki Tawo
Wochenabschnitt
Das Gefäß der Seele
„Armut folgt den Armen“, sagte ein Talmud-Gelehrter vor über 1500 Jahren. Er spielte damit auf das Gesetz der Bikkurim an, der „ersten Früchte“, die israelitische Bauern in den heiligen Tempel zu Jerusalem brachten. Genauer gesagt betraf das Gesetz die Körbe, in denen die Früchte gebracht wurden.
„Armut folgt den Armen“, sagte ein Talmud-Gelehrter vor über 1500 Jahren. Er spielte damit auf das Gesetz der Bikkurim an, der „ersten Früchte“, die israelitische Bauern in den heiligen Tempel zu Jerusalem brachten. Genauer gesagt betraf das Gesetz die Körbe, in denen die Früchte gebracht wurden.
Wo gehen Sie?
Unsere Parascha enthält die Aufforderung: „Und du sollst in seinen Wegen gehen!“ Der Mensch soll sich in all seinen Wegen dem Schöpfer zu vergleichen suchen. Maimonides, Rabbi Mosche ben Maimon, zählt diese Aufforderung zu den 613 Geboten, welche den jüdischen Menschen verpflichten.
Unsere Parascha enthält die Aufforderung: „Und du sollst in seinen Wegen gehen!“ Der Mensch soll sich in all seinen Wegen dem Schöpfer zu vergleichen suchen. Maimonides, Rabbi Mosche ben Maimon, zählt diese Aufforderung zu den 613 Geboten, welche den jüdischen Menschen verpflichten.
Zwei wesentliche Wunder
Am Anfang der dieswöchigen Sidra gibt die Tora den Wortlaut der Erklärung, die im Tempel beim Darbringen der Erstlinge des Bodenertrages auszusprechen war.
Am Anfang der dieswöchigen Sidra gibt die Tora den Wortlaut der Erklärung, die im Tempel beim Darbringen der Erstlinge des Bodenertrages auszusprechen war.
Leitgedanken
"Dann werden alle Völker ... sehen, dass der Name G–ttes über euch ausgerufen wird"
Unser Leitgedanke zu Ki Tawo
Unser Leitgedanke zu Ki Tawo
Elul
Der Eintritt des Geliebten
Die chassidischen Meister erklären den Namen des Monats Elul als Akronym von „ani ledodi wedodi li“ – „Ich bin meines Geliebten und mein Geliebter ist mein“.
Die chassidischen Meister erklären den Namen des Monats Elul als Akronym von „ani ledodi wedodi li“ – „Ich bin meines Geliebten und mein Geliebter ist mein“.
Gesicht und Rücken
Reue bringt uns näher zu G-tt, denn es steht geschrieben: „Friede, Friede dem Fernen und dem Nahen“, d. h. dem Fernen, der näher kommt. Man könnte nun fragen: „G-tt ist doch überall - wieso müssen wir uns ihm nähern?“
Reue bringt uns näher zu G-tt, denn es steht geschrieben: „Friede, Friede dem Fernen und dem Nahen“, d. h. dem Fernen, der näher kommt. Man könnte nun fragen: „G-tt ist doch überall - wieso müssen wir uns ihm nähern?“
Chai Elul
Tue, was du predigst
Die ethische Persönlichkeit muss sich bemühen, ihr Eigenleben, ihr tägliches Verhalten in völliger Harmonie mit ihren Überzeugungen zu gestalten, so dass dieser Mensch genau nach der Norm von Moral und Ethik lebt, die er sich gesetzt hat.
Die ethische Persönlichkeit muss sich bemühen, ihr Eigenleben, ihr tägliches Verhalten in völliger Harmonie mit ihren Überzeugungen zu gestalten, so dass dieser Mensch genau nach der Norm von Moral und Ethik lebt, die er sich gesetzt hat.
Geschichte der Woche
Slichot in Berditschew
Es war Erew Rosch Haschana in Berditschew, und der heilige Geist schwebte in der Luft. Alle Herzen schlugen lauter, als die Leute an den bevorstehenden Tag des Gerichts dachten, und alle waren von Reue erfüllt.
Es war Erew Rosch Haschana in Berditschew, und der heilige Geist schwebte in der Luft. Alle Herzen schlugen lauter, als die Leute an den bevorstehenden Tag des Gerichts dachten, und alle waren von Reue erfüllt.
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