Die Haftara für den ersten Tag von Rosch Haschana ist die Geschichte einer Frau namens Chana, die sich nach einem Kind sehnte und zusammen mit ihrem Ehemann Elkana jedes Jahr eine Pilgerreise unternahm, um im Stiftszelt von Schilo zu beten. Schließlich wurde sie mit einem Kind gesegnet, das sie Schmuel nannte, weil sie „ihn von Haschem geliehen hat“. Der bekannteste Grund dafür, dass diese Geschichte als Haftara für Rosch Haschana festgelegt wurde, ist, dass Haschem sich an Chana erinnerte und ihr ermöglichte, schwanger zu werden (siehe Rosch Haschana 11a).

Man könnte sich jedoch fragen, ob dies das einzige Ereignis ist, das in den heiligen Schriften für Rosch Haschana verzeichnet ist. Zum Beispiel kam der Prophet Elischa an Rosch Haschana nach Sunam und segnete die Frau mit einem Kind (siehe II Könige 4:8 und Schulchan Aruch, Orach Chaim 597:1, Tas). An Rosch Haschana versammelten sich die Menschen auch um Esra, um zu hören, wie die Tora gelesen wurde, und beschlossen, ihren Lehren zu folgen. Als die Zuhörer weinten, weil ihnen klar wurde, dass sie die Lehren der Tora vernachlässigt hatten, sagten Esra und Nehemia ihnen, sie sollten nicht „trauern oder weinen“, da es Rosch Haschana sei. „Esst reichhaltige Speisen“, sagten sie, „und trinkt süße Getränke ... denn heute ist Haschem heilig“ (siehe Nehemia, Kap. 8).

Vielleicht können wir noch einen weiteren Grund hinzufügen, warum wir speziell die Geschichte von Chana ausgewählt haben, um sie an Rosch Haschana zu lesen. Rosch Haschana ist ein Tag, an dem viele mit einem Zittern im Herzen in die Synagoge kommen, weil sie nicht wissen, was das neue Jahr für sie bereithält. Sie fassen Vorsätze und schwören sogar Treue gegenüber Haschem und versprechen Spenden für wohltätige Zwecke usw., in der Hoffnung, dass ihre Wünsche dadurch erfüllt werden und sie mit einem glücklichen, gesunden und erfolgreichen neuen Jahr gesegnet werden. Leider bleiben viele Versprechen uneingelöst und viele Gelübde werden gebrochen oder vergessen, wenn die Inspiration der Krise verschwindet und die Gefahr vorüber ist.

Ich muss an die Geschichte von der alten Frau denken, die eine alte, wackelige Brücke überqueren wollte. Sie sagte: „Oh G-tt, wenn ich sicher durchkomme, werde ich hundert Euro für wohltätige Zwecke spenden.“ Als sie ein Viertel des Weges überquert hatte und alles gut zu laufen schien, sagte sie: „Oh G-tt, ich habe nicht so viel. Es macht dir sicher nichts aus, ich weiß; fünfzig Euro sind auch genug.“ Als sie ein Stück weiterging, begann die Brücke unter ihren Füßen plötzlich zu beben. „Oh“, sagte sie, „ich habe nur einen Scherz gemacht und G-tt hat mich ernst genommen.“

Chana war eine Frau, die sich nach Erfüllung sehnte. Sie wünschte sich sehr, ein eigenes Kind zu haben, und jahrelang kam sie zum Stiftszelt, schüttete ihr Herz aus und flehte Haschem an, ihr einen Sohn zu schenken. Gleichzeitig schwor sie: „Wenn du auf die Qual deiner Magd schaust und deiner Magd einen männlichen Nachkommen schenkst, dann will ich ihn G-tt weihen alle Tage seines Lebens.“ Schließlich wurde ihr Wunsch erfüllt, und als der Junge noch sehr jung war, brachte sie ihn zum Haus Haschems in Schilo.

Obwohl sie hätte zögern und warten können, bis er viel älter war, und behaupten können: „Ein kleiner Junge braucht die zärtliche Liebe seiner Mutter“, suchte sie nicht nach Ausreden oder Schlupflöchern, sondern bemühte sich, ihr Versprechen umgehend zu erfüllen.

Dies mag ein Grund dafür sein, dass man speziell über dieses Ereignis unter all den Ereignissen, die an Rosch Haschana stattfanden, liest. Es ist eine Erinnerung an uns alle, dass wir, wenn wir inmitten unserer Inspiration und inbrünstigen Gebete Vorsätze, Gelübde und Eide ablegen, um unsere Beziehung zu Haschem und den Menschen zu verbessern, daran denken sollten, morgen in Übereinstimmung mit den Vorsätzen zu handeln, die wir heute gefasst haben. Chana wurde mit einer Fülle von Nachas dafür gesegnet, dass sie ihr Wort gehalten hat, und auch wir werden reich belohnt werden, wenn wir unsere Versprechen erfüllen.