Frage

Ich gebe zu, dass ich manchmal nicht nur etwas zu schnell fahre, sondern auch an einer Kreuzung in meiner ruhigen Wohngegend die Straße überquere, ohne auf den Zebrastreifen zu achten. Kürzlich hat mir ein Freund erzählt, dass die Polizei zwar in der Regel keine Strafzettel für diese beiden Verstöße verteilt, dass sie aber technisch gesehen illegal sind und daher für Juden verboten sind, da sie der halachischen Verpflichtung unterliegen, die Gesetze des Landes zu befolgen (Dina Demalchuta Dina). Hat mein Freund recht? Wenn ja, wie weit reicht diese Regel?

Antwort

Beide von Ihnen genannten Gesetze wurden erlassen, um die Sicherheit der Menschen zu gewährleisten. Es versteht sich daher von selbst, dass es nach der in der Tora verankerten Verpflichtung, das eigene Leben und das Leben der Mitmenschen zu schützen, verboten ist, rücksichtslos zu fahren oder an einer unübersichtlichen Stelle die Straße zu überqueren, an der ein Unfall verursacht werden kann.

Wie sieht es mit dem Überqueren der Straße an unübersichtlichen Stellen ohne Autos oder mit einer geringfügigen Überschreitung der Geschwindigkeitsbegrenzung aus?

Das Gesetz des Landes

Ihr Freund hat Recht, dass es im jüdischen Recht tatsächlich ein Sprichwort gibt, das Dina Demalchuta Dina, was übersetzt „das Gesetz des Landes ist das Gesetz“ bedeutet.1 Daher ist man im Allgemeinen verpflichtet, sich an alle gerechten Zivilgesetze des Landes zu halten, vorausgesetzt, sie nicht der Tora widersprechen (wenn die Regierung beispielsweise ein Gesetz erlassen würde, das die Beschneidung oder den Schabbat verbietet, würde das Sprichwort „das Gesetz des Landes ist das Gesetz“ natürlich nicht gelten, da es gegen das Tora-Gesetz verstößt).2

Aber was ist, wenn die Regierung ihr eigenes Gesetz zum Überqueren der Straße bei Rot nicht einmal durchsetzt? Erwartet die Tora von uns, dass wir uns trotzdem daran halten?

Seltsame Gesetze

In Wahrheit geht es bei dieser Frage nicht nur um das Überqueren von Straßen bei Rot (was in vielen Situationen wohl eher eine Frage des eigenen Wohlbefindens ist), sondern sie lässt sich auch auf viele andere Gesetze ausweiten, die zwar noch in den Gesetzbüchern stehen, aber nie durchgesetzt werden.

Zum Beispiel liefert eine Google-Suche nach „seltsamen Gesetzen“ Ergebnisse wie „Hausschuhe dürfen nach 22 Uhr nicht mehr getragen werden“ (New York) und „Hamburger dürfen sonntags nicht gegessen werden“ (St. Cloud, Minnesota). Angenommen, diese Gesetze existieren tatsächlich, würde die Tora wirklich von mir erwarten, dass ich sie befolge, da sie das Gesetz des Landes sind?

Gesetze, die nicht durchgesetzt werden

Es gibt viele Diskussionen über die Parameter der Regel Dina Demalchuta Dina, und die meisten (wenn auch nicht alle) sind der Meinung, dass sie nicht für Gesetze gilt, die die Regierung selbst nicht besonders beachtet und nicht durchsetzt.3 Wenn es also um die Frage des Überquerens einer Straße bei Rot oder das Überschreiten der Geschwindigkeitsbegrenzung geht, hängt es wirklich von der jeweiligen Örtlichkeit ab. (Und das Essen eines Hamburgers am Sonntag ist in Ordnung, vorausgesetzt, er ist koscher.)

Interessanterweise gab der Oberste Richter John Roberts vor wenigen Wochen bei einer mündlichen Verhandlung vor dem Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten zu, in einer 55-Meilen-Zone mit 60 Meilen pro Stunde gefahren zu sein.4 Er wollte damit sagen, dass seiner Meinung nach ein Formular der Regierung, in dem Sie aufgefordert werden, alle illegalen Aktivitäten aufzulisten, die Sie möglicherweise begangen haben, solche Aktivitäten natürlich nicht enthalten würde, auch wenn sie technisch gesehen „illegal“ sind. Selbst die Gerichte erkennen also an, dass nicht alle illegalen Aktivitäten unter den Begriff „illegale Aktivitäten“ fallen.