Frage

Vor kurzem habe ich von einer Frau gelesen, die selbstlos ihre Niere an jemanden gespendet hat, der sehr krank war und dringend eine Transplantation benötigte. Die Geschichte hat mich sehr berührt, und auch ich möchte durch eine Nierenspende jemandem das Leben retten.

Mein Problem ist, dass meine ältere Mutter strikt dagegen ist. Sie argumentiert, dass Nächstenliebe zu Hause beginnt und dass ein Verwandter mein Organ in Zukunft benötigen könnte. „Was ist, wenn ich deine Niere brauchen würde? Oder deine einzige Tochter? An wen würden wir uns dann wenden, und wie würdest du dich dann fühlen?”, argumentiert sie, obwohl weder sie noch meine Tochter an einer Nierenerkrankung leiden.

Ich weiß, dass eine Nierenspende eine große Mizwa ist. Aber ich weiß auch, dass es ein Gebot ist, seine Eltern zu ehren. Ich frage mich: Darf ich ihre Meinung ignorieren und trotzdem meine Niere spenden?

Antwort

Wie Sie richtig anmerken, gibt es hier zwei Mizwas, die in Konflikt zu stehen scheinen – die Ehrung der Eltern und die Organspende. Um diesen Konflikt zu lösen, müssen wir die Parameter dieser beiden Mizwas besser verstehen.

Beginnen wir mit der Mizwa Kibbud Aw we-Em – die Eltern zu ehren.

Obwohl es zu den Zehn Geboten gehört, ersetzt die Ehrung der Eltern nicht andere Mizwot. In der Tora heißt es: „Jeder Mensch soll seine Mutter und seinen Vater ehren, und du sollst meinen Schabbat halten. Ich bin der Ewige, euer G-tt”,1 stellt die Einhaltung des Schabbat der Ehrfurcht vor den Eltern gegenüber. Der Vers lehrt uns, dass man seine Eltern ehren muss, aber gleichzeitig auch „den Schabbat halten” und die Gebote G-ttes befolgen muss. Schließlich sind sowohl das Kind als auch die Eltern gleichermaßen verpflichtet, G-ttes Mizwa zu ehren und zu befolgen.2


In der Praxis bedeutet dies, dass Sie, wenn Ihre Eltern Ihnen befehlen, ein positives oder negatives Gebot zu übertreten, diesen Befehl missachten und stattdessen das Gebot erfüllen müssen.3 Wenn Ihre Eltern Sie außerdem um einen Gefallen bitten, während Sie eine andere Mizwa zu erfüllen haben, die Sie weder aufschieben noch delegieren können, müssen Sie die Mizwa erfüllen und die Ihren Eltern geschuldete Ehre außer Acht lassen, da sowohl Sie als auch Ihre Eltern verpflichtet sind, das Gebot zu erfüllen. Wenn Sie jedoch die Mizwa delegieren oder aufschieben können, müssen Sie dies tun und Ihre Eltern ehren.4

Wenn es in der Tora ein ausdrückliches Gebot gäbe, Organe zu spenden, wäre die Antwort einfach, und diese Verpflichtung würde die Verpflichtung, seine Eltern zu ehren, überlagern. Dies scheint jedoch nicht der Fall zu sein.

Besteht eine Verpflichtung, seine Organe zu spenden?

Hinweis: Die folgende Diskussion bezieht sich speziell auf Lebendnierenspenden. Andere Arten von Organspenden (insbesondere postmortale) sind komplexer und würden den Rahmen dieser Diskussion sprengen.

Der Mensch wurde mit zwei Nieren geboren, obwohl er auch mit nur einer Niere überleben kann. Dies ermöglicht es einem gesunden Menschen, einem Nierenkranken eine seiner Nieren zu spenden. In manchen Situationen ist eine Nierenspende die einzige Möglichkeit, das Leben des Patienten zu retten. Die Frage ist: Sind wir verpflichtet, eine Niere zu spenden, um das Leben eines anderen zu retten?

Die Tora gebietet uns zwar: „Stehe nicht tatenlos daneben, wenn dein Nachbar Blut vergießt”,5 Und unsere Weisen sagen uns: „Wer auch nur ein Leben rettet, so ist es, als hätte er die ganze Welt gerettet”,6 Es gibt jedoch Grenzen, wann man verpflichtet ist, das Leben eines anderen zu retten.

Das eigene Leben für andere riskieren

Der Jerusalemer Talmud berichtet von einem Vorfall, bei dem Rabbi Aimi in einem gefährlichen Gebiet gefangen genommen wurde. Rabbi Jochanan sagte: „Wickelt die Toten in ihre Leichentücher ein.“ Rabbi Schimon ben Lakisch erwiderte: „Ich werde entweder töten oder getötet werden; ich werde mit aller Kraft gehen und ihn retten.“7

Basierend auf dieser Aussage kommen einige Kommentatoren zu dem Schluss, dass

Der Risikofaktor gilt möglicherweise nicht für Nierenspenden ist verpflichtet, ein Leben zu retten, auch wenn er sich dabei selbst in Gefahr bringt.8

Andere Kommentare weisen jedoch darauf hin, dass der babylonische Talmud dem zu widersprechen scheint9 Mit dieser Schlussfolgerung. Die Tora sagt: „Ihr sollt meine Satzungen und meine Gebote halten, die ein Mensch tun soll, um durch sie zu leben. Ich bin der Ewige.“10 Der babylonische Talmud erklärt, dass der Vers lehrt, dass die Gebote eingehalten werden sollen, wenn das Leben gesichert ist, nicht jedoch, wenn dies die Person der Gefahr des Todes aussetzt.11

Bei Widersprüchen zwischen dem Jerusalemer und dem babylonischen Talmud folgt das Gesetz dem babylonischen Talmud. Daher ist es gesetzlich nicht vorgeschrieben, sich selbst in Gefahr zu bringen, um das Leben eines anderen zu retten.12 Darüber hinaus ist es nach Ansicht vieler Autoritäten (in den meisten Fällen) verboten, dies zu tun.13

Aufgrund der heutzutage niedrigen Sterblichkeitsrate14 Der Risikofaktor gilt möglicherweise nicht für Nierenspenden zutreffen.15 Aber nach Ansicht aller halachischen Autoritäten besteht keine Verpflichtung, ein Organ zu spenden, um das Leben eines anderen zu retten. Wenn dies zudem unter Lebensgefahr geschieht, gilt die Organspende als töricht.16 Fall einer Organspende, die nicht mit einem Lebensrisiko verbunden ist, besteht nach der aktuellen halachischen Auffassung zwar keine Verpflichtung zur Organspende, doch wird es als verdienstvoll angesehen, wenn man sich dafür entscheidet.17

Eltern ehren vs. Nierenspende

Da wir festgestellt haben, dass es keine halachische Verpflichtung gibt, Ihr Organ zu spenden, scheint es, dass Sie verpflichtet sind, den Wunsch Ihrer Mutter zu respektieren. Es gibt jedoch einen weiteren Faktor, der berücksichtigt werden muss.

Obwohl Sie verpflichtet sind, Ihre Eltern zu ehren und ihre Wünsche zu erfüllen, sind die meisten Autoritäten der Meinung, dass Sie dazu nicht verpflichtet sind, wenn es sich bei der Bitte nicht um etwas handelt, das unbedingt erforderlich ist18 beeinflussen oder ihnen zugutekommen.19

Aus halachischer Sicht liegt es also wirklich an Ihnen, zu entscheiden, was Sie tun möchten – auf Ihre Eltern hören und Ihre Niere spenden.