Salomon Ibn Gabirol

Dieser große hebräische Dichter und Philosoph wurde um das Jahr 4782 (1021) in Málaga, Spanien, geboren und starb im Alter von 36 oder 37 Jahren in Valencia, Spanien.

Trotz seines sehr kurzen Lebens erlangte Salomon Ibn Gabriel schon zu Lebzeiten großen Ruhm, und nach seinem Tod wurden seine Schriften noch bekannter.

Sein Vater Jehuda stammte aus der berühmten Stadt Córdoba, die zu dieser Zeit unter arabischer Herrschaft stand. Etwa zehn Jahre vor Salomons Geburt brach in diesem Teil der spanischen Halbinsel ein Krieg aus, und sein Vater zog mit seiner Familie nach Saragossa, das ebenfalls unter arabischer Herrschaft stand. Später zogen sie nach Málaga, wo Salomon geboren wurde.

Obwohl er seine Eltern früh verlor, setzte Solomon sein Studium des Talmud fort, in dem er seinen einzigen Trost fand. Der junge Salomon war ein eifriger Gelehrter und wurde in Hebräisch und Arabisch sowie in der Grammatik dieser Sprachen sehr versiert. Er studierte auch Astronomie, Geometrie und Philosophie:

Ibn Gabriel begann schon in jungen Jahren, hebräische Gedichte zu schreiben. Im Alter von 16 Jahren verfasste er ein berühmtes Gedicht, das mit den Worten „Ich bin der Meister, und das Lied ist mein Sklave” beginnt. Dieses Gedicht mit dem Titel „Asarot“ basiert auf den Tarjag (613) Geboten der Tora und wurde in den Schawuot-G-ttesdienst vieler Gemeinden aufgenommen.

In diesem Jahr starb der berühmte Raw Hal Gaon in Babylon, und Salomon Ibn Gabriel schrieb vier Klagelieder (Gedichte zum Tod) über das Ableben dieses großen Gelehrten.

Ibn Gabriel sang Loblieder auf Rabbi Samuel Hanagid und auch auf einen anderen jüdischen Geistlichen, Jekutiel ibn Hasan von Saragossa. Letzterer wurde Ibn Gabriels Freund und Gönner. Leider traf Ibn Hasan durch eine falsche Anschuldigung seiner Feinde ein gewaltsamer Tod. Ibn Gabriel, der zu dieser Zeit etwa achtzehn oder neunzehn Jahre alt war, verfasste eine bewegende Trauerrede über den Verlust seines Freundes.

Eine Reihe von Ibn Gabriels religiösen Hymnen wurden in das Gebetbuch aufgenommen. Dazu gehören neben dem oben erwähnten „Asarot” auch sein „Schir haKawod” (Lobgesang) und „Schir haJichud” (Lied der Einheit). Ein weiteres seiner berühmten Gedichte ist „KeterMalchut” (Königliche Krone). Ibn Gabriel schrieb auch „Kinot” (Klagelieder) über die Zerstörung des Tempels und die Not Israels.

Ibn Gabriels Leben war nicht sehr glücklich, denn er war ein einsamer junger Mann mit einer sensiblen Seele. Er zögerte nicht, seine dichterischen Fähigkeiten einzusetzen, um den Mangel an jüdischem Gefühl bei einigen prominenten Mitgliedern seiner Gemeinde anzuprangern. Dadurch machte er sich viele Feinde, die ihm das Leben in Saragossa zur Hölle machten. Schließlich wurde Ibn Gabriel aus seiner Heimatstadt verbannt und verbrachte einige Jahre als glückloser Wanderer, der viele Entbehrungen erleiden musste. Kein Wunder, dass seine Gedichte einen Hauch von Bitterkeit enthalten, der jedoch oft mit einem Sinn für Humor gepaart ist.

Im Alter von nur 23 Jahren schrieb Ibn Gabriel sein Buch „Tikkun Midot haNefesch” (Verbesserung der Eigenschaften der Seele). Etwa zur gleichen Zeit verfasste er auch „Miwchar haPeninim” (Auswahl der Perlen). Beide Werke wurden auf Arabisch verfasst und anschließend von Jehuda ibn Tibbon ins Hebräische übersetzt. In diesen Büchern präsentiert Ibn Gabriel eine Sammlung moralischer Sprüche und Maximen aus jüdischen und nichtjüdischen Quellen.

Ibn Gabriels berühmtestes Buch ist „Mekor Chaim” (Ursprung des Lebens), das er im Alter von etwa 28 Jahren ebenfalls auf Arabisch verfasste. Es handelt sich um ein philosophisches Werk, das in seiner lateinischen Übersetzung „Fons vitae” (Quelle des Lebens) große Popularität erlangte. Das arabische Original ist verloren gegangen, doch die lateinische Version ist vollständig erhalten, und eine hebräische Übersetzung wurde 1926 veröffentlicht.

Die Umstände von Ibn Gabriels Tod sind bis heute nicht geklärt. Einer Legende zufolge wurde er von einem arabischen Reiter zu Tode getrampelt, ähnlich wie Rabbi Jehuda Halevi ums Leben kam.