Und das ist der Hauptinhalt des Ausspruches im heiligen Sohar: Drei Dinge sind miteinander verknüpft: Israel, die Thora und G-tt. Sie stehen stufenweise übereinander, verborgen und offenbar.

Israel die Thora und der Heilige, gelobt sei Er, sind zu einem innigen Band verwoben, so wie es steht: „G-tt, die Thora und Israel sind eins“ und ihre Vereinigung entsteht durch das Offenbare und Verborgene in jedem einzelnen von ihnen, wie schon erklärt wurde.

Um es klar zu machen: In ihrer Vereinigung gibt es zwei Wege:

1. Das Offenbare von Israel vereinigt sich mit dem Offenbaren von G-tt durch das Offenbare der Thora und das Verborgene von Israel mit den Verborgenen der G-ttheit durch das Verborgene der Thora.

2. Das Offenbare von Israel vereinigt sich mit dem Verborgenen von Israel und das Offenbare der Thora mit dem Verborgenen von Israel und das Offenbare der Thora mit dem Verborgenen der Thora und das Verborgene der Thora mit dem Offenbaren des Herrn der Welt und dieses wieder mit dem Verborgenen G-ttes.

Diese zwei Arten der Vereinigung unterscheiden sich wesentlich voneinander in den Wegen G-tt zu dienen, wie es in der Lehre des Chassidus auseinandergesetzt wird und wie es denen bekannt, die sich mit dem Dienste des Herrn befassen; dennoch haben diese beiden Wege der Vereinigung gemeinsam, dass sie beide Verschleiertes enthüllen und sie sind an sich nichts Neues, indem diese drei Knoten innig miteinander verknüpft sind, auch dann, wenn sie nicht zur Enthüllung führen.