Die Erklärung dafür ist, wie der heilige Sohar sagt: „Drei Dinge miteinander verknüpft sind: Israel, die Thora und der Ewige, gelobt sei Er. Diese sind gleich Stufen übereinander geordnet, auf eine teils verborgene, teils offenbare Art).

Der Grundgedanke dieses Ausspruches und seine Auslegung ist, dass diese drei Einheiten: Israel, die Thora und G-tt gleichsam wie eine Kette von drei ineinander verschlungenen Ringen zusammenhängen so zwar, dass der Anfang des unteren Ringes in das Ende des zweiten Ringes greift und der Anfang des zweiten Ringes in das Ende des dritten.

Jeder dieser drei Ringe enthält einen offenbaren und einen verborgenen Teil: Es gibt Offenbares und Verborgenes am Ringe von Israel, ebenso wie bei der Thora, und auch Offenbares und Verborgenes beim Heiligen, gelobt sei Er.

Offenbares und Verborgenes bei Israel: Wahrnehmbar ist das Auffassungsvermögen und das Wesen der jüdischen Eigenschaften, welche durch Vererbung anders sind, als bei anderen Völkern, und das Verborgene an Israel ist die Einsicht, die sich uns nicht ganz offenbart und die wir nur in der Tiefe unserer Seele ahnen durch ein subtiles Gefühl lautersten Glaubens an den einzigen Schöpfer, Er sei gelobt und gepriesen.

Verborgenes und Offenbares in der Thora: Das Offenbare ist das Verhältnis auf allen Gebieten der heiligen Lehre, die nicht nur alle Dinge des Menschen vom Mutterleibe bis zum letzten Atemzug umfasst, bis er wieder zurückkehrt zur Erde, von der er genommen wurde, sondern auch alle Einzelheiten der ganzen Schöpfung. Das Verborgene der Thora ist der g-ttliche Geist, der vollkommen verschieden ist vom menschlichen Geist, weil menschlicher Geist vom Leben kommt, während der g-ttliche Geist und Seine Lehre Leben schafft.