Am Morgen vor Pessach (dieses jahr ist das am Montag, den 18. April 2011) darf Chamez bis zur vierten Stunde des Tages gegessen werden. Danach werden nur noch Lebensmittel verspeist, die koscher für Pessach sind. Allerdings essen wir keine Mazza - die heben wir uns für den Seder auf.Am Morgen vor Pessach (dieses jahr ist das am Montag, den 18. April) darf Chamez bis zur vierten Stunde des Tages gegessen werden. Danach werden nur noch Lebensmittel verspeist, die koscher für Pessach sind. Allerdings essen wir keine Mazza - die heben wir uns für den Seder auf.

Ab der Minute, in der Chamez verboten ist, putzen wir sorgfältig unsere Zähne und spülen den Mund aus, um sicher zu gehen, das wir wirklich alles Chamez in uns entfernt haben.

Uns bleibt nun eine Stunde, alle Chamez-Utensilien beiseite zu schaffen und all das andere Chamez, das über Pessach verkauft wird, in die dafür vorhergesehenen Bereiche zu schaffen sowie das restliche Chamez für das Verbrennen des Chamez zu sammeln.

Das Verbrennen des Chamez

Am Morgen des Pessach, vor der fünften Stunde, verbrennen wir all das Chamez, das während der Suche gefunden wurde sowie alles, was vom Frühstück übrigblieb und nicht zusammen mit dem Chamez gelagert wird, das wir einem Nichtjuden verkaufen (dies sollte bereits mit Ihrem Rabbiner bzw. online arrangiert sein).

Nachdem das Chamez im Feuer verbrannt wurde, rezitieren wie folgenden Segen:

Alles Gesäuerte in meinem Besitz - ob ich es gesehen habe oder nicht, ob ich es bemerkt habe oder nicht, ob ich es entfernt habe oder nicht, soll als nichtig und besitzlos wie der Staub der Erde angesehen werden.