Und dies ist die Bedeutung der Aussage unserer Meister sel. A.: „Und ihre Kronen auf ihren Häuptern, und sie genießen etc.“1 Eine Krone [Atara]umgibt und umfasst und wird Keter genannt, vom Begriff Koteret2. Sie ist eine Zwischenstufe, die die Strahlung des Emanators, des gesegneten Ejn Sof, mit den emanierten [Wesen] verbindet. In der messianischen Zukunft wird sie in dieser Welt für alle Gerechten („Und Dein Volk – alle sind sie Gerechte etc.“3), die bei der Belebung [der Toten] auferstehen, leuchten und ihnen offenbart werden. Dies ist die Bedeutung des Ausspruchs unserer Meister sel. A.: „In der Zukunft werden die Gerechten als ‚heilig‘ gesegnet werden.“4 Denn „heilig“ bedeutet „Scheidung“5; es ist dem Begreifen und Wissen nicht zugänglich, da es den Aspekt der Weisheit und des Wissens im Garten Eden bei weitem überragt. Folglich steht geschrieben: „Die Weisheit, von wo [MeAjin] wird sie gefunden?“6 Dies ist der Aspekt Obere Keter, der im heiligen Sohar „Ajin“ genannt wird7; ihr Fluss und ihre Strahlung sind nur dann in offenbartem Zustand, wenn die Seele nach der Belebung [der Toten] in einen reinen und lauteren Körper gekleidet ist. Denn „ihr Anbeginn ist“ ausgerechnet „mit ihrem Ende verkeilt“8, und „der Abschluss der Tat war als erstes in Gedanken etc.“9, wie bekannt ist. Allerdings ist diese Stufe unerreichbar, wenn man zuvor nicht im Garten Eden war, um den Aspekt der Oberen Chochma (etc.) zu begreifen, (jeder) gemäß seinem Maß. „Der Tau der Tora belebt ihn“10 – „Erwachst du, wird sie [die Tora] für dich sprechen etc.“11 Dies genüge dem Verständigen.
ב"ה
Heutiger Tanja-Abschnitt
Iggeret HaKodesch, In der Mitte von Brief 17
Fußnoten
1.
Berachot 17a; und siehe Maimonides, Mischne Tora, Hilchot Teschuva 8:2.
2.
„Kapitell“, „eine Säule krönend“; 1 Kön. 7:16; siehe weiter, Brief 29.
3.
Jes. 60:21; und siehe Sanhedrin 90a.
4.
Bava Batra 75b.
5.
Siehe Torat Kohanim, Abschnitt Kedoschim.
6.
Ij. 28:12.
7.
Siehe Sohar II, 121a, u.a.
8.
Sefer Jezira 1:7.
9.
Aus der Liturgie für den Schabbatempfang, Lobgesang „Lecha Dodi“.
10.
Siehe Ketubot 111b; Einleitung zu Tikkunej Sohar, 12a; oben, Likkutej Amarim, Kap. 36.
11.
Spr. 6:22; und siehe Mischna Avot 6:9.