„Dann wird die Tat der Zedaka Friede bewirken, und der Dienst der Zedaka Ruhe und Sicherheit für Ewigkeit.“1 Der Unterschied zwischen „Tat“ und „Dienst“, zwischen „Friede“ und „Ruhe und Sicherheit“ wird aus dem verständlich, was unsere Meister sel. A. über den Vers: „Er schafft Frieden in Seinen Höhen“2 sagten: „Michael ist der Fürst des Wassers und Gabriel ist der Fürst des Feuers. Dennoch löschen sie sich gegenseitig nicht aus.“3 Michael ist in anderen Worten Fürst der Chessed, die „Wasser“ genannt wird, das von einem hochgelegenen Ort an einen niedriggelegenen Ort herabkommt4. Dies ist der Aspekt der Verleihung und Verbreitung der Lebenskraft, die von den oberen an die unteren Welten ergeht. Der Aspekt Feuer, dessen Natur es ist, emporzusteigen, ist der Aspekt Gevura, das Weichen des Flusses der Lebenskraft von unten nach oben, um [sie] nicht ergehen zu lassen, außer durch eine mächtige und immense Einschränkung. Nun sind dies gegensätzliche Attribute, die einander entgegengesetzt sind, d.h. wenn sie getrennte Attribute sind.
Der H.g.s.E. aber stiftet durch eine Offenbarung Friede zwischen ihnen, sodass eine mächtige Erleuchtung und ein überaus intensiver Fluss vom Licht des gesegneten Ejn Sof in ihnen offenbart wird. Denn wie Sein Name lautet, so ist Er. Er befindet sich nicht, G‑tt behüte, auf der Ebene eines Attributs, sondern überragt bei weitem, bis in Unendlichkeit, sogar die Aspekte Chochma-Bina-Daat, die den Ursprung der Attribute darstellen. Alsdann gehen die gegensätzlichen Attribute von Michael und Gabriel in ihrem Ursprung und in ihrer Wurzel auf und werden wahrlich eins. Sie sind im Licht des Gesegneten, das ihnen in offenbarter Form leuchtet, nichtig. Die Gevurotwerden dadurch mittels der Chassadim gemäßigt und gemildert – durch eine Zwischenstufe, den ausschlaggebenden Faktor, der Richtung Chessed neigt, d.h. das Attribut Rachamim. In der Terminologie der Weisen der Kabbala wird [dieses Attribut] als Tiferetbezeichnet, da es aus zwei Farben, weiß und rot, besteht, die Chessed und Gevura andeuten. Der gesegnete Name Hawaja5, wie er neutral in der ganzen Tora aufscheint, weist auf das Attribut Tiferet, wie im heiligen Sohar steht6. Denn hier findet die Offenbarung des Lichtes des gesegneten Ejn Sof in einer immensen Ausstrahlung statt, die [Ausstrahlung] Seiner übrigen heiligen gesegneten Attribute übertreffend,.
