Heutiger Tanja-Abschnitt

Indes, da „die Tora die Sprache des Menschen spricht“1, um „dem Ohr begreiflich zu machen, was zu hören es imstande ist“, wurde den Gelehrten der Wahrheit2 die Erlaubnis erteilt, in Metaphern über die Sefirot zu sprechen. Sie nannten [die Sefirot] „Lichter“, sodass uns mittels dieser Metapher die Art der Einheit des H.g.s.E. und Seiner Attribute in geringem Maß verständlich sei. Sie ist – metaphorisch gesprochen – wie die Einheit des Sonnenlichtes innerhalb des Sonnenballs mit dem Himmelskörper Sonne [selbst], der als „Lichtkörper“ bezeichnet wird, wie geschrieben steht: „Der große Lichtkörper … …“3 Der Strahl und der Funke, die von ihm ausgehen und leuchten, werden „Licht“ genannt, wie geschrieben steht: „Und G‑tt nannte das Licht – Tag.“4 Wenn sich das Licht innerhalb seines Ursprungs im Sonnenkörper befindet, ist es mit ihm in vollkommener Einheit vereint, denn dort existiert nur eine Einheit, der Lichtkörper nämlich, der leuchtet; dort sind die Ausstrahlung und das Licht gänzlich eine Einheit mit dem leuchtenden Lichtkörper und verfügen nicht über die geringste eigenständige Existenz.

Exakt in dieser Form und noch mehr ist [die Einheit] der Attribute des H.g.s.E. und Seines Willens und Seiner Weisheit in der Welt Azilut mit Seinem Wesen und Seiner Essenz sozusagen, die sich darin kleidet und sich mit ihnen in vollkommener Einheit vereint. Sie stammen und gehen nämlich von Ihm, gesegnet sei Er, hervor, wie beispielsweise die Ausstrahlung des Lichtes von der Sonne. Indes, [G‑ttes Einheit mit Seinen Attributen] entspricht nicht exakt dieser Form, sondern einer Form, die unserem Begreifen fern und entrückt ist, sind doch Seine Wege höher als unsere Wege.