Der erste Vorzug und Rang bei geschaffenen Wesen ist die Weisheit, weshalb sie „Beginn“ genannt wird1. Sie ist tatsächlich der Beginn und der Ursprung all der gesamten Lebenskraft in den Geschöpfen, denn von Weisheit stammen Verständnis und Wissen, denen wiederum alle Attribute der intellektualisierenden Seele entspringen, wie Liebe, Güte und Erbarmen und ähnliche2. Dies ist deutlich zu beobachten – ein Kind, das kein Wissen [Daat] besitzt3, ist unentwegt zornig und rücksichtslos, und auch seine Liebe gilt unbedeutenden Dingen, die der Zuneigung unwürdig sind. Es mangelt ihm an Wissen, Dinge zu lieben, die der Liebe würdig sind, denn die Liebe ist gemäß dem Wissen4.

Von den Attributen der Seele ergehen die Worte und Buchstaben des Gedankens, denn die Seele denkt über etwas nach, das sie liebt oder darüber, wie man [Taten] der Güte und des Erbarmens ausführen kann. So verhält es sich mit den übrigen Attributen. In jeden Gedanken in der Welt ist ein gewisses Attribut gekleidet, das zum Denken dieses Gedankens bewegt. Dieses Attribut ist die Lebenskraft dieses Gedankens. Von den Buchstaben des Gedankens ergehen die Sprachlaute, und sie sind ihre eigentliche Lebenskraft. Sprechen bewegt zur Tat der Milde und der Güte, wie im Fall eines Königs, der seinem Diener zu geben befiehlt. Auch wenn der Mensch selbst eine gewisse Sache tut, sind die Kraft der Seele und ihre Vitalität, die sich in dieses Tun kleidet, wie völliges Nichts gegenüber der Kraft der Seele und ihrer Vitalität, die sich in das Wort des Menschen kleidet; wie der Bezug und der Vergleich zwischen Körper und Seele. Desgleichen ist der Bezug der Sprachlaute zu den Buchstaben des Gedankens, und desgleichen ist der Bezug der Buchstaben des Gedankens zum Wesen des Attributs, das sich darin kleidet und es belebt; und desgleichen ist der Bezug des Wesens und der Vitalität des Attributs im Vergleich mit der Weisheit, der Kenntnis und dem Wissen, die in Summe den Intellekt ergeben, von dem dieses Attribut stammt. All dies gilt für die Seele des Menschen und die Seele aller geschaffenen Wesen in all den oberen und unteren Welten. In ihnen allen ist die Weisheit der Beginn und der Ursprung der Lebenskraft.