Genauso füllt, sinnbildlich gesprochen, der gesegnete Ejn Sof alle Welten, um sie zu beleben. Und in jeder Welt existieren Geschöpfe ohne Ende und Endlichkeit, Myriaden über Myriaden verschiedener Stufen von Engeln und Seelen etc., und so sind auch der Vielzahl der Welten weder Ende noch Grenze gesetzt, eine höher als die nächste etc.

Nun sind Wesen und Essenz des gesegneten Ejn Sof in den oberen und unteren Welten gleich, wie im oben erwähnten Beispiel von der Seele, und wie im Tikkunim geschrieben steht: „Er ist der Verborgenste aller Verborgenen.“1 Dies bedeutet, dass Er sogar in den verborgenen Welten droben verborgen und verhohlen in ihnen ist, so wie Er in den unteren verborgen und verhohlen ist, denn keinerlei Gedanke kann Ihn erfassen, nicht einmal in den oberen Welten. Daraus folgt: Wie Er dort vorhanden ist, so ist Er wirklich in den niedrigsten [Welten] vorhanden.