Der Aspekt dieser Liebe geht bisweilen der Furcht voraus, gemäß dem Aspekt Daat, der sie bekanntlich zeugt. (Denn Daat enthält „Güte“ und „Strenge“, das sind Liebe und Furcht; und bisweilen kommen die Attribute der Güte zuerst herab und offenbaren sich.) Daher ist ein böser, sündvoller Mensch imstande, Umkehr zu tun aufgrund der Liebe, die in seinem Herzen bei der Erinnerung an den Ew‑gen, seinen G‑tt, geboren wird. Jedenfalls ist auch die Furcht automatisch mit inbegriffen, doch befindet sie sich in kleinem und verborgenem Zustand – das heißt: die Furcht vor der Sünde, sich gegen Ihn aufzulehnen, G‑tt behüte, – während die Liebe in seinem Herzen und Gehirn offenbart ist. Indes, dies ist nur eine zufällige und zeitgebundene Erscheinung, in individueller g‑ttlicher Vorhersehung für die momentanen Erfordernisse, wie die Begebenheit mit R. Elasar ben Durdaja1.

Die Reihenfolge im Dienst aber, die von der Wahl des Menschen bestimmt wird und abhängt, muss mit der Erfüllung der Tora und der Gebote durch die niedere Furcht beginnen, zumindest in ihrer „kleinen Form“, vom Bösen abzukehren und Gutes zu tun, um seine g‑ttliche Seele durch das Licht der Tora und ihrer Gebote zu erleuchten, woraufhin auch das Licht der Liebe auf sie scheinen wird, (denn der Zahlenwert von WeAhavta2 [„und du sollst lieben“] ergibt zweimal [den Zahlenwert des Wortes] Or [„Licht“], wie den Kennern der esoterischen Weisheit3 bekannt ist4).