Dies ist die übliche Natur in der Eigenschaft jedes Menschen, sogar wenn beide von gleichwertiger Stellung sind. Umso mehr, wenn ein großer und mächtiger König seine große und intensive Liebe einem gemeinen Mann zeigt, der verachtet und unter den Menschen niedrig ist, ein Besudelter, der in den Abfall geschleudert wurde, doch kommt [der König] zu ihm vom Platz seiner Ehre zusammen mit all seinen Ministern herab, stellt ihn auf und hebt ihn aus seinem Abfall empor und führt ihn in seinen Palast, den Palast des Königs, in das innerste Zimmer, ein Ort, den kein Lakai oder Minister je betritt, und dort sind sie in wahrer Einheit und Nähe vereint, mit Umarmen und Küssen und Haften von Geist an Geist mit ganzem Herzen und [ganzer] Seele – wie viel Mal mehr wird von selbst die doppelte und vielfache Liebe dieses gemeinen und niedrigen Mannes zur Seele des Königs erweckt, mit wirklichem Verbund der Seele, von Herz und Seele, von den unendlichen Tiefen des Herzens. Sogar wenn sein Herz wie ein Herz aus Stein sei, wird es gewiss zergehen und zu Wasser werden, und seine Seele wird sich wie Wasser ausgießen, mit wirklicher Auflösung der Seele aus Liebe zum König.