Anmerkung: Und dort [in den oberen Welten Jezira und Berija] leuchtet und offenbart sich auch die erhabene Vereinigung, die durch jedes Gebot und das Torastudium bewirkt wird, in der Vereinigung Seiner gesegneten Attribute bestehend, die miteinander verschmelzen: Die Attribute der Strenge werden durch die Attribute der Güte gemildert, durch eine Periode Oberen Wohlwollens des gesegneten Ejn Sof, der in einer mächtigen und gewaltigen Offenbarung scheint und offenbart wird, aufgrund eines Impulses von unten – der Ausführung eines Gebots oder der Beschäftigung mit Tora, in die der Obere Wille des gesegneten Ejn Sof gekleidet ist.
Doch die hauptsächliche Vereinigung findet weitaus höher statt, in der Welt Azilut, wo das Wesen und die Essenz der Attribute des Gesegneten mit ihrem Emanator, dem gesegneten Ejn Sof, vereint sind, und dort ist das Wesen und die Essenz des Oberen Willens des gesegneten Ejn Sof, während in Berija, Jezira und Assija bloß ihr Schein leuchtet, in jeder der Welten gemäß ihres Ranges. Und obwohl die Seele des Menschen, der sich mit der Tora und diesem Gebot beschäftigt, nicht von Azilut stammt, ist der Obere Wille, der in dieses Gebot gekleidet ist, und identisch ist mit dem halachischen Thema und der Tora, mit der er sich beschäftigt, dennoch G‑ttlichkeit und Licht des Ejn Sof, des Emanators, gesegnet sei Er, denn Er und Sein Wille sind eins, und mit Seinem gesegneten Willen brachte Er Seine Attribute hervor, die dennoch mit Ihm, gesegnet sei Er, vereint sind. Durch die Offenbarung Seines Willens, der durch die Beschäftigung mit der Tora und dem einzelnen Gebot offenbart wird, werden sie ineinander eingeschlossen, und die Attribute der Strenge werden in diesem günstigen Moment durch die Attribute der Güte gemildert.