Mit jedem Wegstoßen, durch das er sie aus seinem Denken wegstößt, wird die Sitra Achra hienieden unterdrückt. Da Impuls von unten einen Impuls von oben hervorruft, wird auch in den oberen Sphären die Sitra Achra, die sich einem Adler gleich erhebt, unterdrückt, in Erfüllung des Verses: „,Und steigest du wie der Adler hoch … … von dort auch stürze Ich dich herab‘, ist des Ew-gen Spruch.“1 Und so wird im Sohar, Abschnitt Teruma (Fol. 128 ), die große Genugtuung des Gesegneten gerühmt, wenn die Sitra Achra hier unten unterdrückt wird, weil dadurch der Ruhm des H.g.s.E. über alles erhoben wird, mehr als durch jede Lobpreisung, und diese Erhebung größer ist als alle anderen etc. pp.
Das Herz des Menschen sei folglich nicht bedrückt und er sei nicht übermäßig betrübt, sollte er auch alle seine Tage in diesen Konflikt verwickelt sein. Vielleicht wurde er zu diesem Zweck geschaffen, und darin besteht sein Dienst – ständig die Sitra Achra zu unterdrücken. In Bezug darauf sagte Ijob: „Du hast Böse geschaffen“2 – nicht dass sie, G‑tt behüte, wahrhaftig Böse seien, sondern dass es ihnen – lediglich in ihrem Denken und Sinnen – wie Bösen ergehe, und sie ständig darum kämpfen, ihre Aufmerksamkeit davon abzuwenden, um die Sitra Achra zu unterdrücken; und doch werden sie diese nie zur Gänze auflösen können, denn dies wird [ausschließlich] durch die Gerechten vollbracht.