Doch tragen sie alle ein gemeinsames Merkmal. Jede intellektuelle Ehrfurcht und Liebe der Engel ist aus dem Nichts geschaffenes Sein, und sie sind Nefesch und Ruach von Berija, Jezira und Assija. Die gesetzlichen Einzelheiten hingegen ergehen aus der Oberen Weisheit des Emanators, gesegnet sei er, die in Materialität gekleidet ist. Diese Gewandung gleicht nicht der Gewandung von Oberer Weisheit in intellektueller Ehrfurcht und Liebe. In letztgenanntem Fall verhehlt und verbirgt die Kleidung vollends, so wie die materielle Erde die darin gekleidete Obere Weisheit vollends verhehlt und verbirgt; wie geschrieben steht: „Alle hast mit Weisheit Du gemacht“1, d.h. die Äußerlichkeit der Äußerlichkeit der Gefäße von Malchut von Azilut in Assija, die vollends in Ruach-Nefesch von Assija verborgen ist. Ebenso ist sie in Berija vollends in Ruach-Nefesch verborgen; sie sind Geschöpfe und der Schöpfer ist vor dem Geschaffenen verborgen und verhehlt.
