Die Erklärung lautet: Die Vorväter waren wahrlich der „Wagen“ [G‑ttes]1. Deshalb wurde ihnen das Verdienst zuteil, Nefesch, Ruach und Neschama von den Zehn heiligen Sefirot in den vier Welten Azilut, Berija, Jezira und Assija für all ihre Nachkommen bis in Ewigkeit herabzubringen, für jeden Einzelnen gemäß seiner Stufe und gemäß seinen Taten. Sogar der Leichtfertige unter den Leichtfertigen und die Sünder Israels bringen durch ihre körperliche Vereinigung zumindest eine Nefesch von der Stufe Nefesch von Malchut von Assija herab. Dies ist die niedrigste Stufe der Heiligkeit in [der Welt] Assija2. Da aber [Malchut] eine der Zehn heiligen Sefirot ist, besteht sie aus allen [anderen Stufen in Assija], auch aus Chochma von Assija. In diese ist Chochma von Malchut von Azilut3 gekleidet, in die Chochma von Azilut gekleidet ist, in der das Licht des gesegneten Ejn Sof selbst leuchtet, wie geschrieben steht: „Mit Weisheit hat der Ew-ge die Erde gegründet“4 und „Sie alle hast mit Weisheit Du gemacht.“5 Daraus folgt, dass der gesegnete Ejn Sof in den Aspekt „Weisheit“ der menschlichen Seele gekleidet ist, wer auch immer im jüdischen Volk er sein möge. Und der Weisheitsaspekt der Seele breitet sich zusammen mit dem darin gekleideten Licht des gesegneten Ejn Sof in allen Aspekten der gesamten Seele aus, um sie gewissermaßen von Kopf bis Fuß zu beleben, wie geschrieben steht: „Die Weisheit gibt ihren Eignern Leben.“6 (Bisweilen bringen die Sünder Israels überaus erhabene Seelen herab, die in den Tiefen der Kelipot geweilt hatten, wie in Sefer Gilgulim7 erklärt wird.)
ב"ה
Heutiger Tanja-Abschnitt
Likkutej Amarim, In der Mitte von Kapitel 18
Fußnoten
1.
D.h. sie waren G‑tt völlig ergeben und hatten keinen anderen Willen als den Willen G‑ttes, so wie ein Wagen über keinen eigenen Willen verfügt, sondern ausschließlich nach dem Willen des Fahrers gelenkt wird. Vgl. Bereschit Rabba 47:6; Sohar III, 252a; R. Schneor Salman von Ljadi, Tora Or 23d f.
2.
Nefesch ist der niedrigste der fünf Seelenaspekte; Malchut ist die niedrigste der Zehn Sefirot; Assija ist die niedrigste der vier Welten. Eine Nefesch von „Nefesch von Malchut von Assija“ ist somit der niedrigste Seelenrang.
3.
Chochma ist die höchste der Zehn Sefirot, Azilut ist die höchste der vier Welten.
4.
Spr. 3:19.
5.
Ps. 104:24.
6.
Pred. 7:12.
7.
„Das Buch der Seelenwanderung“ von R. Chajim Vital.