ב"ה

Rambam - 1 Kapitel

טומאת צרעת - פרק ט

אהַכֹּל מִתְטַמְּאִין בִּנְגָעִים, אֲפִלּוּ קָטָן בֶּן יוֹמוֹ וְהָעֲבָדִים; אֲבָל לֹא גּוֹי, וְלֹא גֵּר תּוֹשָׁב.
וְהַכֹּל כְּשֵׁרִין לִרְאוֹת אֶת הַנְּגָעִים. וְכָל הַנְּגָעִים אָדָם רוֹאֶה אוֹתָן, חוּץ מִנִּגְעֵי עַצְמוֹ.
באַף עַל פִּי שֶׁהַכֹּל כְּשֵׁרִין לִרְאוֹת נְגָעִים, הַטֻּמְאָה וְהַטָּהֳרָה תְּלוּיָה בַּכֹּהֵן.
כֵּיצַד? כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִרְאוֹת - הֶחָכָם רוֹאֵהוּ וְאוֹמֵר לוֹ "אֱמֹר טָמֵא", וְהַכֹּהֵן אוֹמֵר "טָמֵא"; "אֱמֹר טָהוֹר", וְהַכֹּהֵן אוֹמֵר "טָהוֹר"; "הַסְגִּירוֹ", וְהוּא מַסְגִּירוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַל פִּיהֶם יִהְיֶה כָּל רִיב וְכָל נָגַע".
אֲפִלּוּ הָיָה הַכֹּהֵן קָטָן אוֹ שׁוֹטֶה - הֶחָכָם אוֹמֵר לוֹ, וְהוּא מַחְלִיט אוֹ פּוֹטֵר אוֹ סוֹגֵר.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁהָיָה הַכֹּהֵן סוֹמֵךְ עַל דִּבְרֵי הֶחָכָם; אֲבָל אִם הָיָה הַכֹּהֵן רוֹאֶה, וְסוֹמֵךְ עַל עַצְמוֹ - אָסוּר לוֹ לִרְאוֹת נֶגַע מִכָּל הַנְּגָעִים, עַד שֶׁיּוֹרֶנּוּ רַבּוֹ, וְיִהְיֶה בָּקִי בְּכָל הַנְּגָעִים וּבִשְׁמוֹתֵיהֶן, בְּנִגְעֵי אָדָם כֻּלָּם וּבְנִגְעֵי בְגָדִים וּבְנִגְעֵי בָתִּים.
גכֹּהֵן שֶׁטִּמֵּא אֶת הַטָּהוֹר, אוֹ טִהַר אֶת הַטָּמֵא - לֹא עָשָׂה כְּלוּם, שֶׁנֶּאֱמַר "טָמֵא הוּא וְטִמְּאוֹ הַכֹּהֵן", "טָהוֹר הוּא וְטִהֲרוֹ הַכֹּהֵן".
וּמְצֹרָע שֶׁנִּרְפָּא - בֵּין מִתּוֹךְ הֶסְגֵּר בֵּין מִתּוֹךְ הֶחְלֵט, אֲפִלּוּ אַחַר כַּמָּה שָׁנִים - הֲרֵי זֶה בְּטֻמְאָתוֹ, עַד שֶׁיֹּאמַר לוֹ הַכֹּהֵן טָהוֹר אַתָּה.
דאֵין הַכֹּהֵן רַשַּׁאי לְטַמֵּא אֶת הַטָּמֵא עַד שֶׁיִּהְיוּ עֵינָיו [בַּנֶּגַע וּבְעוֹר הַבָּשָׂר שֶׁחוּצָה לוֹ; וְאֵינוֹ רַשַּׁאי לְטַהֲרוֹ, עַד שֶׁיִּהְיוּ עֵינָיו] בִּמְקוֹם הַנֶּגַע [וּ]בְעוֹר הַבָּשָׂר שֶׁחוּצָה לוֹ.
וְכֹהֵן שֶׁרָאָה הַנֶּגַע בַּתְּחִלָּה - הוּא שֶׁרוֹאֵהוּ בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, וּבְסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי; וְהוּא שֶׁמַּסְגִּירוֹ, אוֹ מַחְלִיטוֹ, אוֹ פּוֹטְרוֹ.
מֵת הַכֹּהֵן שֶׁרָאָהוּ תְּחִלָּה, אוֹ שֶׁחָלָה - רוֹאֵהוּ כֹּהֵן אַחֵר.
וְאֵין הַשֵּׁנִי יָכוֹל לְטַמֵּא אוֹתוֹ בְּפִשָּׂיוֹן - שֶׁאֵין יוֹדֵעַ אִם פָּשָׂה אִם לֹא פָשָׂה, אֶלָּא רִאשׁוֹן.
וְנֶאֱמָן כֹּהֵן לוֹמַר 'נֶגַע זֶה פָּשָׂה', וְ'נֶגַע זֶה לֹא פָשָׂה', וְ'שֵׂעָר לָבָן זֶה קָדַם אֶת הַבַּהֶרֶת', אוֹ 'בַּהֶרֶת זוֹ קָדְמָה אֶת שֵׂעָר לָבָן'.
החָלָל פָּסוּל לִרְאִיַּת נְגָעִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אַחַד מִבָּנָיו הַכֹּהֲנִים" - בִּכְהֻנָּתָם. אֲבָל בַּעֲלֵי מוּמִין כְּשֵׁרִים לִרְאִיַּת נְגָעִים, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יִהְיֶה סוּמָא, וַאֲפִלּוּ בְּאַחַת מֵעֵינָיו.
וַאֲפִלּוּ כֹּהֵן שֶׁכָּהָה מְאוֹר עֵינָיו - לֹא יִרְאֶה אֶת הַנְּגָעִים, שֶׁנֶּאֱמַר "לְכָל מַרְאֵה עֵינֵי הַכֹּהֵן".
ואֵין רוֹאִין אֶת הַנְּגָעִים אֶלָּא בַּיּוֹם - בֵּין לְהַסְגִּיר, בֵּין לְהַחְלִיט, בֵּין לִפְטוֹר, שֶׁהֲרֵי בְּכָל הָעִנְיָן הוּא אוֹמֵר "בַּיּוֹם, וּבַיּוֹם".
וְאֵין רוֹאִין לֹא בְשַׁחֲרִית, וְלֹא בֵּין הָעַרְבַּיִם, וְלֹא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, וְלֹא בְּיוֹם הַמְּעֻנָּן - לְפִי שֶׁכֵּהָה נִרְאֵית עַזָּה; וְלֹא בַּצָּהֳרַיִם - לְפִי שֶׁעַזָּה נִרְאֵית כֵּהָה.
וְאֵימָתַי רוֹאִין? בְּשָׁעָה רְבִיעִית וּבַחֲמִישִׁית וּבַשְּׁמִינִית וּבַתְּשִׁיעִית, בֵּין נִגְעֵי אָדָם בֵּין נִגְעֵי בְּגָדִים וּבָתִּים.
זבְּכָל יוֹם רוֹאִין אֶת הַנְּגָעִים, חוּץ מִשַּׁבָּת וְיוֹם טוֹב. חָל יוֹם שְׁבִיעִי שֶׁלּוֹ לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת אוֹ בְּיוֹם טוֹב, מַעֲבִירִין לַאֲחוֹרָיו.
וְיֵשׁ בַּדָּבָר לְהָקֵל וּלְהַחֲמִיר - שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בְּיוֹם שַׁבָּת זֶה, שֶׁהוּא יוֹם הָרָאוּי לִרְאוֹת, טָמֵא, וּלְמָחָר יֵלְכוּ לָהֶן סִימָנֵי טֻמְאָה; וְאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה טָהוֹר, וּלְמָחָר יִוָּלְדוּ לוֹ סִימָנֵי טֻמְאָה.
וְאֵין דָּנִין אוֹתוֹ אֶלָּא בִּשְׁעַת רְאִיָּתוֹ לְאַחַר הַשַּׁבָּת.
חחָתָן שֶׁנִּרְאָה בּוֹ נֶגַע, נוֹתְנִין לוֹ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה; וְכֵן אִם נִרְאָה בִּבְגָדָיו אוֹ בְּבֵיתוֹ, אֵין רוֹאִין אוֹתָן עַד אַחַר הַמִּשְׁתֶּה.
וְכֵן בָּרֶגֶל, נוֹתְנִין לוֹ כָּל יְמוֹת הָרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְצִוָּה הַכֹּהֵן וּפִנּוּ אֶת הַבַּיִת וְגוֹ'" - אִם הִמְתִּינָה תוֹרָה לִדְבַר הָרְשׁוּת, שֶׁלֹּא יִטְמְאוּ כֵּלָיו, קַל וָחֹמֶר לִדְבַר מִצְוָה.
טאֵין מַסְגִּירִין וְלֹא מַחְלִיטִין וְלֹא פוֹטְרִין אֶלָּא בְּיוֹם שֶׁיֵּרָאֶה בוֹ בַּתְּחִלָּה, אוֹ בַּשְּׁבִיעִי; אוֹ בְּיוֹם שְׁלֹשָׁה עָשָׂר, בַּנְּגָעִים שֶׁמַּסְגִּירִין בָּהֶן שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת - מִפְּנֵי שֶׁיּוֹם שְׁבִיעִי עוֹלֶה לְמִנְיַן שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן וּלְמִנְיַן שָׁבוּעַ שֵׁנִי בְּכָל הַנְּגָעִים, בֵּין בְּנִגְעֵי אָדָם, בֵּין בְּנִגְעֵי בָּתִּים וּבְגָדִים.
יאֵין מַסְגִּירִין בְּתוֹךְ יְמֵי הֶסְגֵּר, וְלֹא מַחְלִיטִין בְּתוֹךְ יְמֵי הֶסְגֵּר אִם נוֹלַד לוֹ סִימַן הֶחְלֵט, וְלֹא מַחְלִיטִין הַמֻּחְלָט אִם נוֹלַד לוֹ נֶגַע אַחֵר, וְלֹא מַסְגִּירִין אוֹתוֹ בְּתוֹךְ יְמֵי חֲלוּטוֹ אִם נוֹלַד לוֹ נֶגַע אַחֵר שֶׁרָאוּי לְהֶסְגֵּר.
אֲבָל אִם הָיוּ בוֹ שְׁנֵי נְגָעִים, וְרָאָה זֶה וְחָזַר וְרָאָה זֶה - הֲרֵי זֶה מֻתָּר לוֹמַר לוֹ 'הֲרֵי אַתָּה מֻסְגָּר בָּזֶה וּמֻחְלָט בָּזֶה' אוֹ 'מֻחְלָט בָּזֶה וּמֻסְגָּר בָּזֶה', בֵּין בַּתְּחִלָּה, בֵּין בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, בֵּין בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי.
וְאֵין רוֹאִין שְׁנֵי נְגָעִים כְּאַחַת, בֵּין בִּשְׁנֵי אֲנָשִׁים בֵּין בְּאִישׁ אֶחָד - שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע".
יאנָגוּעַ שֶׁבָּא לַכֹּהֵן לִרְאוֹתוֹ - לֹא יֹאמַר לוֹ 'לֵךְ וָשׁוּב', אֶלָּא נִזְקָק לוֹ מִיָּד. בָּאוּ לְפָנָיו שְׁנַיִם - רוֹאֶה אֶת הָרִאשׁוֹן וּמַסְגִּירוֹ אוֹ פּוֹטְרוֹ אוֹ מַחְלִיטוֹ, וְחוֹזֵר וְרוֹאֶה אֶת הַשֵּׁנִי.
יבאֵין הַכֹּהֵן זָקוּק לְבַקֵּשׁ תַּחַת אֲצִילֵי יָדָיו שֶׁל נָגוּעַ אוֹ בֵּין פַּחֲדָיו אוֹ בְּתוֹךְ הַקְּמָטִים שֶׁמָּא שָׁם נֶגַע, שֶׁנֶּאֱמַר "לְכָל מַרְאֵה עֵינֵי הַכֹּהֵן".
וְכֵן בְּהוֹפֵךְ כֻּלּוֹ לָבָן.
וְכֵיצַד יַעֲמוֹד לִפְנֵי הַכֹּהֵן? אִם אִישׁ הוּא - נִרְאֶה עָרֹם, וְעוֹמֵד כְּעוֹדֵר וּכְמוֹסֵק זֵיתִים; וְאִם אִשָּׁה הִיא - נִרְאֵית עֲרֻמָּה, וְיוֹשֶׁבֶת כְּעוֹרֶכֶת וְכִמְנִיקָה אֶת בְּנָהּ, וּכְאוֹרֶגֶת בְּעוֹמְדִים שֶׁמַּגְבַּהַת אֶת יָדָהּ הַיְמָנִית, עַד שֶׁיִּגָּלֶה בֵּית הַשֶּׁחִי.
אִם הָיָה הַנֶּגַע נִרְאֶה בָּהֶן בִּזְמַן שֶׁהֵן עוֹמְדִין כָּךְ, הֲרֵי זֶה טָמֵא; וְאִם אֵינוֹ נִרְאֶה בָּהֶן כְּשֶׁהֵן עוֹמְדִין כָּךְ, אֵין נִזְקָקִין לוֹ.
וּכְשֵׁם שֶׁהָאָדָם נִרְאֶה לְנִגְעוֹ, כָּךְ הוּא נִרְאֶה לְתִגְלַחְתּוֹ; שֶׁאִם לֹא יֵרָאֶה שֵׂעָר בְּכָל בְּשָׂרוֹ כְּשֶׁיַּעֲמֹד עָרֹם כְּעוֹדֵר וּכְמוֹסֵק, אוֹ כְּשֶׁתֵּשֵׁב הָאִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ - הֲרֵי זוֹ תִּגְלַחַת כְּשֵׁרָה.
וְאֵין הַכֹּהֵן זָקוּק לְחַפֵּשׂ בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת, שֶׁמָּא נִשְׁאַר בָּהֶן שֵׂעָר - אַף עַל פִּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לְגַלֵּחַ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
Diese Seite enthält heilige Texte. Verunstalten bzw. werfen Sie sie bitte nicht weg.
About the book
Featuring a modern English translation and a commentary that presents a digest of the centuries of Torah scholarship which have been devoted to the study of the Mishneh Torah by Maimonides.
Über den Verlag
Moznaim
Moznaim is the publisher of the Nehardaa Shas, a new, state-of-the-art edition of the Talmud and all major commentaries in 20 volumes. Click here to purchase or email the publisher at [email protected]