Am heutigen Tag in der Geschichte wurde Nachmanides ("Ramban", Rabbi Moshe ben Nachman, 1194-1270) im Jahre 4954 geboren. Er war ein großer Tora-Gelehrter, Kabbalist, Philosoph, Mediziner und jüdischer Führer in Gerona, Spanien.
Zwei Jahre nach einem Todesurteil durch die russischen Kommonisten (wurde etwas später wieder aufgehoben) besuchte der sechste Lubawitscher Rebbe, Rabbi Jizchak Schneersohn am 12. Elul (16. Sep.) des Jahres 1929 die USA. Sein Schiff erreichte den Hafen von New York. Während seines 10 monatigen Aufenthaltes, besuchte er die jüdischen Gemeinden von New York, Philadelphia, Baltimore, Chicago, Detroit, Milwaukee, S. Louis, Boston und einige weitere. Er wurde vom Präsident der USA, Präsident Hoover im White House empfangen. Der Rebbe hatte zwei Absichten mit seinem Besuch: a) Er wollte der notleidenden russischen jüdischen Gemeinde mit Spenden aus den USA helfen; b) Er wollte die Jiddischkeit der Juden in den USA stärken und die chassischen Lubawitscher Gemeinden in den USA mehr an ihren Rebben binden. Der Rebbe wünsche ebenfalls herauszufinden, ob das Hauptquartier der chassischen Gemeinde nach Amerika verlegt werden konnte. Im Jahre 1929 legte er somit den Grundstein für den Umzug im Jahre 1940 nach New York.
Als letzter Monat des Jahres ist der Elul traditionell eine Zeit für Einkehr und der persönlichen Überprüfung – eine Zeit um die Taten und die spirituellen Fortschritte des vergangenen Jahres noch einmal Revue passieren zu lassen und sich auf die kommenden „Jamim Nora’im“ von Rosch Haschana und Jom Kippur vorzubereiten.
Als Monat der g-ttlichen Gnade und Vergebung ist es eine sehr gute Zeit für „Tschuwa“ („Umkehr“ zu G-tt), Gebet, Zedaka, und dem Anwachsen von Ahawat Israel, verbunden mit dem Streben nach Selbstverbesserung und der Annäherung an G-tt. Rabbi Schneur Salman von Liadi vergleicht den Monat Elul mit einer Zeit, wenn “der König im Feld ist” und, im Gegensatz zu der Situation, wenn der König im Palast ist, hat dabei jeder die Möglichkeit ihn zu treffen.
Besondere Bräuche für Elul schließen das tägliche Blasen des Schofar, als Ruf zur Umkehr, ein. Der Baal Schem Tow etablierte den Brauch jeden Tag drei zusätzliche Psalmen zu rezitieren, vom 1. Elul bis Jom Kippur (an Jom Kippur werden die verbleibenden 36 Psalmen rezitiert, womit das ganze Buch der Psalmen komplettiert wird).
Elul ist ebenfalls die Zeit in der Tefillin und Mesusot durch einen Sofer geprüft werden, um sicherzugehen, dass sie sich in einem guten Zustand befinden und für den Gebrauch tauglich sind.
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