Avraham ben Avraham, mehr bekannt als “Ger Zedek” (gerechter Konvertit) von Wilna wurde als Valentin Potozki, Sohn eines der wohlhabendsten Gutsbesitzer, in Polen geboren. Während seiner Studienzeit in Wilna entdeckte er für sich das Judentum und entschied sich zum Übertritt. Dieser Schritt wurde zu damaligen Zeit als schweres „Kapitalverbrechen“ in den christlich dominierten Europa angesehen. Er floh nach Amsterdam und konvertierte im Geheimen zum Judentum. Er nannte sich fortan Avraham ben Avraham ("Abraham, Sohn des Abraham").
Viele Jahre später kehrte er nach Wilna zurück, wo man ihn als den vermissten Sohn des Gutsbesitzers wiedererkannte. Er wurde von der Kirche verhaftet und gezwungen, seinen Übertritt rückgängig zu machen. Als er ablehnte, wurde er zum Tode verurteilt. Er wurde auf dem Scheiterhaufen in Wilna am zweiten Tag von Schawuot im Jahre 1749 verbrannt.
David, ein Nachkomme von Juda, dem Sohn von Jacob, wie auch von Ruth, der Moabiterin, die zum Judentum konvertiert war, wurde durch Samuel 878 BCE zum König von Israel gesalbt. Alle nachkommenden legitimen Könige von Israel waren Davids Nachkommen, wie es auch der Moschiach sein wird, der “das Königreich von David in seinem alten Glanz erstehen lassen wird.”
David kämpfte viele Kriege, besiegte Israels Feinde und sicherte und erweiterte seine Grenzen. Er eroberte Jerusalem, erwarb den Tempelberg von den Jebusitischen Eigentümern und bereitete das Fundament für den Heiligen Tempel (der durch seinen Sohn, König Salomon, gebaut wurde). David fungierte als Vorstand des Sanhedrins und als führende Autorität in Angelegenheiten der Tora in seiner Generation; er ist ebenfalls der “liebliche Sänger von Israel”, der das Buch der Psalmen komponierte, dass für 28 Jahrhunderte die Freuden, Sorgen und Sehnsüchte des jüdischen Volkes verkörperte.
König David verstarb am 6. Siwan des Jahres 837 BCE, im Alter von 70 Jahren.
Außerhalb von Israel wird heute der zweite Tag von Schawuot begangen.
Jiskor, das Erinnerungsgebet für verstorbene Eltern, wird heute nach der morgendlichen Lesung der Tora gelesen.