Am 1. Adar, sechs Wochen vor dem Auszug aus Ägypten, begann die Plage der Dunkelheit. Dies war die 9. Plage, die die Ägypter traf, da diese sich weigerten die Kinder Israels aus der Sklaverei zu entlassen – eine große Dunkelheit bedeckte das Land, so dass “kein Mann seinen Nächsten sah, und niemand sich von seinem Platz bewegen konnte.” (2. Moses, Schemot 10:23)
Er war ein hoch gebildeter und berühmter Bibel-Kommentator, Rabbiner Avraham ben Meir Ibn Ezra (1089?-1164), und verstarb am 1. Adar.
Der 1. Adar ist ebenfalls die Jahrzeit der großen Halachischen Autorität Rabbiner Schabtai haKohen Katz (1621-1663?).
Er war der Autor des Siftei Cohen Kommentars auf das halachische Werk von Rabbiner Yosef Caro. Berühmt wurde er unter dem Akronym "Schach", gleichnamig mit seinem berühmten Werk. Bis heute ist sein Kommentar ein geschätzes Nachschlagewerk für das jüdische Gesetz.
Heute ist der zweite von zwei Tagen Rosch Chodesch Adar II, dies bedeutet, dass die besonderen Hinweise für Rosch Chodesch für beide Tage gültig sind.
An diesen Tagen werden besondere Teile zum Gebet hinzugefügt: das Hallel-Gebet (Psalmen 113-118) wird gelesen – in seiner besonderen Form – im Anschluss an das Schacharit-Morgengebet, sowie das Ja'aleh Vejawo-Gebet wird zur Amidah und zum Tischgebet hinzugefügt; das zusätzliche Mussaf-Gebet wird gesagt. Tachanun und ähnliche Gebete werden weggelassen.
Viele begehen Rosch Chodesch mit einer besonders festlichen Mahlzeit, sowie mit der Verminderung der alltäglichen Arbeit. Der letzte Brauch ist vor allem unter Frauen sehr verbreitet, da sie eine besondere Affinität bezüglich Rosch Chodesch haben – da Monate den weiblichen Charakter des Kalenders unterstreichen.